本文目录

杭州福星观是一家历史悠久的道教寺庙，也是杭州市的文物保护单位。福星观内的道士们会根据道教的传统算命方式，通过观察人的生辰八字、面相、手相等来预测人的命运和运势。但是，算命的准确性因人而异，不同的道士也有不同的水平和经验，因此无法一概而论。建议您在选择算命师傅时，要选择信誉好、口碑好、经验丰富的算命师傅，同时也要保持理性和客观的态度，不要过度迷信。

武林群侠传第二年杭州—城口：算命，选“一”，可增加运气。

武林群侠传第二年杭州—城口：接受学究的字音考试，分别选择 24144134，得快雪时晴贴。

武林群侠传第二年杭州—灵隐寺：听方丈谈偈，可增加悟性。

武林群侠传第二年杭州—蜜饯店：买酸梅，将之送给布店的老板娘，得紫色丝绸。该丝绸转赠城口一路人后得其馈赠早春图。

武林群侠传第二年杭州：杭州当铺中的旧货可以鉴定出蝶（无该字，以蝶替）形玉佩、名贵发簪、影青蟠龙枕和九成宫醴泉铭等。

武林群侠传第二年杭州—客栈：和小二反复闲聊两次，可增加厨艺技能并学会“东坡肉”和“叫花子鸡”。

武林群侠传第二年杭州—伞摊：幸遇唐伯虎挥毫，鉴定技能高的话可花 200钱买到唐寅真迹伞，备用。

武林群侠传第二年杭州—巳时：书画店，重逢李微之，与其吟诗作对 23121，使其心服口服，得蜀素贴。

武林群侠传第二年杭州—午时：酒店，接受猜谜送酒游戏，按谜面 1-6的顺序谜底分别为铁匠、钓叟、卖伞者、卖菜者、卖扇者和卖鱼者。正确送酒后得到的信物越多，奖品就越高级，6个信物的奖品最佳，为千锤百炼丹。

武林群侠传第二年杭州—蟾蜍雕像：答应帮西边的红衣小女孩玩抓迷藏，先后各在衙门旁、扇店旁的树后和当铺旁的水缸找到一个小孩，便可得赠。

武林群侠传第二年杭州—鱼的雕像：酒店一楼听客人议论，而后至东边桥上与钓叟比赛钓鲤鱼，胜便得。钓叟有 1/10的概率钓鱼 4只，否则一般为 7只。所以钓鱼小游戏操作水平高的朋友钓 8只鱼一般就稳操胜券，要不就只好等钓叟歹运的时候赢他了。

武林群侠传第二年杭州—鹤的雕像：龙井村医治村口一腰酸背痛的姑娘得蜂蜜（医术技能若不够高，可向杭州城东边桥旁的老婆婆买膏药来治，顺便增加道德）。将蜂蜜递给灵隐寺外的小孩解馋，得盐。把盐送到客栈的厨师手中，喜得肉包。那么难得的肉包舍不得吃，干脆赏给城外乞丐算了（什么逻辑??），乞丐回赠蟋蟀。最后提着蟋蟀和妓院外一路人讨价还价，便可得 5000钱和鹤的雕像。

武林群侠传第二年杭州—龟的雕像：龙井村西侧与铸匠谈话，帮他传荷花扇给龙井村南侧的姑娘阿春，之后回复铸匠得之。

武林群侠传第二年杭州—蟹的雕像：调查鱼摊旁的螃蟹，开水虽然不是格格，但反正闲着也是闲着，就帮忙卖鱼的大婶送一笼螃蟹到龙井村养蚕人家。买主却说里面有死螃蟹？！赶忙转回鱼摊，大婶看开水跑腿卖力，就将那只死螃蟹（雕像）送给俺了??

武林群侠传第二年杭州—蛇的雕像：与桥上的苗族姑娘（蓝婷）交谈，得知这位 MM遗失了翡翠金簪，到客栈把金簪从五岳四龙手中抽出来（若曾经在森林救过他们，可避免今日一架，否则??），返还蓝婷得该雕像。

武林群侠传—香儿

武林群侠传第二年杭州—妓院二楼，假如琴棋书画四种技能均≥ 30，则可应接琴棋书画四道题目从而入见香儿（非常恐怖的头像，开水瞬间冷却到冰点），不幸的是明日午时还要和她约会西湖湖心亭，看来开水注定成为恐龙的午餐了??

武林群侠传第二年杭州—建议每通过一道题目存一次档。琴凭记忆，棋太弱智，书选择 3，画仍拼图。

武林群侠传第二年杭州—本情节是天王结局的必需前提。

在杭州城走马观花，偶然发现东北角卖菜包处旁的墙壁有蹊跷，在前辈的指导下得知丐帮特殊的联系方式。然后根据筷子的方向先后在衙门旁的墙壁和东南角房屋的墙壁发现记号。检查最东南角的房门，对上暗号后进入丐帮分舵。听闻爱国英雄戚将军被内奸宦官囚禁于灵隐寺，丐帮决定进行营救行动。侠之大者是为国，开水毅然选择“加入救人”。汹涌破入灵隐寺内塔，和书生、丹青前辈先后摆平游进和昆莫、李三和桑沛、梅念华和哈赤儿、于霸天四道防御波（此过程中包含三道谜题），救出戚将军。

资料拓展

《武林群侠传》是由台湾智冠公司开发的一款角色扮演类游戏，是河洛工作室"群侠"系列三部曲之一，于2001年8月发行。

故事设定接续《金庸群侠传》，讲述在小虾米消失的一百年后，名不见经传的东方未明，由于从小就对武侠心生向往。成年后首次离家到洛阳城瞻仰小虾米雕像并立志学习偶像做一番大事业，偶遇志同道合的谷月轩，并因此遭其师叔下毒从此拜在逍遥谷门下，踏入纷繁复杂的武林江湖。

坤造：丙辰，丙申，壬辰，甲辰

八字看是女人身男人的八字，这性格很刚硬，而且也是属于极端偏激的女人，财运是不错的，但是理财能力弱，夫妻感情不合，矛盾多，配偶总是不能让你满意，其实要强好强的性格对事业还是好的，就是夫妻相处多注意言行。目前下去运气走的总体也还算不错的。

命运既有注定的成分，也有可以改变的程度，命运解释如下：

所谓命，就是生命，就是一个人生下来，这一生要做什么，是当农民呢，还是做官，或是商人……这就像一个人生下来就是豪车，或者是自行车一样，是注定的。而运就是人出生后在地球上所经历过的各个时间段，运又分大运、小运，大运十年一换，五年一天干，五年一地支，小运一年一换、流年则是我们所经历过的每一年。命运合在一起就像是一辆车行驶在路上一样，所经过的路就是大运，路是平坦的，就顺，崎岖不平的就曲折坎坷。

有人说自己的命运自己掌握，也有人说命运是注定的，是改变不了的，这两种观点只能说是各对一半，如果命运真的是能靠自己把握的，试问天下间只要是正常的人，有谁不想好好把握自己的命运富贵显达，光宗耀祖，光耀门楣。有人会说，既然是命中注定，那如果不去工作，不去赚钱，钱能从天上掉来吗，事实上，每个人都不是孙悟空，都在五行之中，每个人出生后，八字已定，其一生的大运也就注定，由于地球本身是一个很大的磁场，每个人八字的金木水火土与一生的大运也都将受到地球磁场的支配，很多人应该有过这样的感受，当行到好运的时候，自然也就会有很大的动力去拼搏，去努力，遇到的都是自己的贵人，都是对自己帮助很大的人，由于运气行的好，跟命里阴阳五行平衡了，顺了，和谐了，睡觉都能睡得特别香，当大运行得不好，整个人也就会变得很颓废，缺少努力赚钱的动力，遇到的都是小人，处处跟自己作对，要婚姻没婚姻，要事业没事业，经常失眠。北宋宰相吕蒙正所著时运赋更能说明这一切，万般皆是命，算来不由人，蛟龙未遇，潜身于鱼虾之间，君子失时，拱手于小人之下，天不得时，日月无光，地不得时，草木不长，水不得时，风浪不平，人不得时，利运不通。孔子论语曰：“不知命，无以为君子也；不知礼，无以立也；不知信，无以知人也。”孔子是几千年来后人一直供奉的孔圣人，儒家得道圣人，他年轻时期周游列国时不知命，空有满腹经纶而报国无门，到古稀之年才感叹不知命无以为君子，可见只有深刻认识命运才能更好的把握命运，人生一世，不过草木一秋，三十而立，四十不惑，五十知天命，扣除孩童的懵懂学习时间，扣除老年的花甲之年，古稀之年，奋斗拼搏的时间算起来就只有短短二十几年，再扣除吃饭睡觉休闲娱乐的时间，真正奋斗拼搏的黄金时间也就十几年，眼睛一闭一睁，一天过去了，一闭不睁，一辈子过去了，只有深刻认识命运，才能更加明确的知道在适当的时机做适当的事，才能在运气不理想的时期养精蓄锐，养尊处优，蓄势待发，把失败降到最低，在运气最佳的时期大展身手，勇往直前，果断出击，把成功推向最高。

命运到底是注定还是能改变，打个比方，比如一只鸡，从蛋壳出生后可以通过后天的精心饲养，使它成长得更好，更大，更强壮，但是鸡始终是鸡，再怎么努力饲养也不可能养成鸭或变成牛，每个人都可以通过后天的努力和改变去实现属于自己命中注定的最大的成功，但不是每个人去努力都可以做将军，不是每个人去努力都可以当皇帝，命运合在一起就可以看到很多的现实故事，有的人命理格局高的，有官命，但运气行的不好，所以官做的很不顺，处处有人给他穿小鞋，遭人算计，仕途坎坷，运气行得好的，左右逢源，贵人相助，则步步高升，平步青云。而有些人命理格局低，则是农民，运气行得差的，则诸事不顺，百事无成，穷困潦倒，多灾多难。运气行得好的，生活很幸福，种地风调雨顺，打工年年有余。易经是中国流传了几千年的魁宝文化，大家都应该以科学的眼光，站在科学的角度看待易经算命，易经算命不是为了简单的了解自身的命运，而是应该在知道命运的基础上还要知道去做到如何趋吉避凶，破祸成福。比如某人八字金旺木衰，以木为财，最宜行东方木运，最适合从事五行属木的行业，事业方位上也最适合在自己出生地为准的东方城市发展，所谓财在东方人往西，走错方向失良机，如果这个人不懂周易的，又往出生地的西方发展，行业又没选择对，加上大运不好的那不是破财疾病就是招灾，就算大运很好的，本来应该一年赚1千万的，可能只赚了5百万，方位差一线，富贵不相见，可见算命的境界不在于算得准，而是应该在算得准的基础上如何做到改变命运，趋吉避凶，少走弯路，以尽快求得属于自己命中的最大富贵，快速走向属于自己的成功彼岸。