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男人出轨因素众多，这里简单归纳为二种：

第一种：因为男人自身的主观原因而出轨。

有的男人想证明自己魅力依旧。男人在40岁到50岁之间有一段叛逆期，这就是所谓的“中年危机”，在这个时间段，男人开始质疑生命，抗拒老化。特别是那些工作勤奋的男人，他们总觉得自己错过了人生中最好的年华。仿佛从来没有享受过生命的乐趣，而他们真正热爱的正是这些——及时行乐。于是，看到年轻的女孩子，他们就想要重新来过。有的男人想给性爱增加一份激情，当男人需要更多的性生活又在家里满足不了时，外遇也就成了一种寻欢作乐的新尝试。有的男人只是想摆脱枯燥的生活或逃避现实生活中的压力。有的男人对人生失去热情。理学家指出，对人生失去热情，沮丧会使男人的内心感觉无助、无能、无法做任何事情。因此最简单的解决方法是找一个善解人意的性感女人……逃离令男人沮丧的现实环境。还有的男人天生就是个多情的风流种子，这种喜新厌旧的男人与那些利用外遇来逃避亲密关系的男人不一样，这些多情浪子常常自我感觉很好，但对婚姻却一点也不在行。

第二种：男人出轨其实是女人逼得。女人在婚姻生活中的的诸多行为都有可能促使男人背叛婚姻。

也许你已经太习惯你男人的存在了，就好像后院里那棵老橡树一样，几乎忘了他也是个脆弱的人，他需要陪伴，需要赞美，需要安慰。如果在家里找不到这些，他就有可能绕开对他“视若无睹”的你，到外面去找别的女人。

此命推来自不同，为人能干异凡庸；

中年还有逍遥福：不比前时运来通。

说明：

此命性直气高，有口无心，祖业未交，离别他境，万事可成，六亲骨肉不得力，自成家计。学习经营四方闻名，初限奔波驳杂，不能聚财，交过三十八九，方可成家，四十五六方能顺意，末限犹如三春杨柳，枝枝生绿叶，晚景处处红，妻宫两硬无克，子媳真假送老，寿元四十七，过此可到六十六，卒于九月之中。

出生年月日时:(公历) 1985年 5月 25日 16点此命五行木旺；日主天干为木，生于春季；必须有火助，但忌土太多。

（取名时可根据以上情况进行相应纠偏补缺）

(农历)乙丑年四月初六申时

八字：乙丑辛巳甲子壬申

五行：木土金火木水水金

纳音：海中金白腊金海中金剑锋金

五行生克制化宜忌木旺得金,方成栋梁.

木能生火,火多木焚;强木得火,方化其顽.

木能克土,土多木折;土弱逢木,必为倾陷.

木赖水生,水多木漂;水能生木,木多水缩.

五行之性木主仁,其性直,其情和,其味酸,其色青.木盛的人长得丰姿秀丽,骨骼修长,手足细腻,口尖发美,面色青白.为人有博爱恻隐之心,慈祥恺悌之意,清高慷慨,质朴无伪.木衰之人则个子瘦长,头发稀少,性格偏狭,嫉妒不仁.木气死绝之人则眉眼不正,项长喉结,肌肉干燥,为人鄙下吝啬.

四柱五行生克中对应需补的脏腑和部位肝与胆互为脏腑表里,又属筋骨和四肢.过旺或过衰,较宜患肝,胆,头,颈,四肢,关节,筋脉,眼,神经等方面的疾病.

宜从事的行业与方位宜木者,喜东方.可从事木材,木器,家具,装潢,木成品,纸业,种植,养花,育树苗,敬神物品,香料,植物性素食品等经营和事业.

三命通会甲日壬申时生，甲木对申来说，正处绝地，而壬水却正好处在长生之地，庚金在临官禄地，明处有枭神，暗处藏着鬼，即使甲木旺盛可以化鬼作官，仍免不了遭凶恶所伤。如果生于秋季，庚金旺盛，要是柱中没有丙戊分别克制庚金与壬水，此命漂泊不定，难定贵贱吉凶。如果生于巳月或午月，最为吉利。要是地支透出年干庚金，以七煞格论，行北方运，显贵。

甲子日壬申时生，生于申月或子辰亥月，水满溢而木漂浮，如果更宗改姓，可得高官厚禄。但行水运或土运，都是凶命。

月日时命理四月生：此月生人，前年七月受胎，立夏节后出生。广交朋友，多才巧智。学艺能成功，奈欲望过大，心性难定。宜不懈奋斗，终保发达。义侠心强，肯牺牲自己，败强助弱，后逢贵提拔，声扬名震，卅七岁后发展，为头目之人。

诗曰，一年喜乐一年忧，无须怨恨匆忧愁，最宜持济行方便，夫妇齐眉乐到头。

初六日生：末运大旺，与人亲睦，贵人提拔，发达成功，父兄无靠。白手成家。

年龄的隐瞒古今中外都有，原因也多样。题中的四十一是一个例子，还有四十五、七十三、八十四等。

就四十一而言：

一古代传说

1与乾隆南巡有关：德州自古就是南北的水陆交通要冲，特别是古老的大运河让德州在地理位置上显得十分重要，山东漕运总督衙门便设在此，户部在德州也设有直属分支机构。历史上的乾隆数次南巡，德州都是必经之地，为此德州建有乾隆行宫。一次，乾隆皇帝驻跸德州，按例接见地方官员。当问及年轻知县年龄的时候，那位知县说自己41岁。当乾隆问及属相的时候，知县却表现的十分为难，因为他是属龙的。在皇帝面前说自己属龙那是大不敬，有杀头的危险。于是，在皇帝的追问之下脱口说出自己是属驴的，引起皇帝龙颜大悦。

德州盛产大黑驴，在周边有很大的知名度。由于大黑驴性情不匀，粗暴，倔强，常用来喻人，后来成为一句骂人的话。于是，41岁属驴的典故在民间逐渐传开。德州人也就开始忌讳别人知道自己41岁了，每到41岁的时候，不是让自己过2个40岁，就是连续过2个42岁。

2相传在唐朝的时候，有一次，唐太宗和宰相魏征在一起聊天，唐太宗问魏征：“爱卿今年多大岁数了，属什么?”魏征暗想：皇上今年四十一岁，属马；我与皇上同岁，也属马。如果说与皇上同庚同属，岂不是君臣不分，有并驾齐驱之嫌吗?于是，魏征便下跪道；“启禀万岁，臣今年四十有一，属驴。”驴比马低贱，可以任人驱使。唐太宗听罢哈哈大笑，他也知道在十二生肖中，根本没有属驴的，是魏征在耍滑头!可他看到连魏征这样大的官，也都被自己戏弄得如此狼狈，又感到非常得意。

后来，有个在朝里做大官的邳州人回乡省亲时，乡里人问他做京官是什么滋味，他便把这段宫闱秘事捅了出来。大伙听了，都很惊讶：“哟，这当官的还弄么窝囊!你们连自己的属相都顾不住，还能顾什么脸面?皇上属马，大臣属驴，那七品芝麻官呢，只好非驴非马属骡子喽！”从此，大家便把四十一岁作为不光彩的年庚，言谈时尽量回避，久而久之，便形成了这奇怪的风俗。以后，这属驴的说法又传遍了整个徐州府，不过，年岁上稍有差异。或是四十五岁属驴，或是四十三岁属驴，只有新沂、睢宁等县和邳州一样，原汁原汤，都是四十一岁属驴。

流传地区：邳州、睢宁、新沂

二现代算命学和神秘学解释

1王是忘的谐音,5X8是40,就是说在41岁忘了40岁,所以是王八年了。

还有一说法，因为这个时期，男人是一个不应期。而女人性欲非常旺盛。一旦没有满足女人，就会让你戴绿帽子。所以就是王八年的来历。

2现代神秘学认为人体命运有数字波峰，男人在41到42岁之间处于命运波峰最低，很容易出现身体原因或者情感问题。

就四十五而言：

讳言四十五。

据《北平风俗娄征、语言》引《朔纪》云：“燕人讳言四十五岁，人或问之，不曰‘去年四十四岁’，则曰‘明年四十六岁’，不知何所谓也。”

一些调查资料表明，讳言四十五岁的由来是与包公陈州放粮有关。传说包公陈州放粮这年是四十五岁，中途遇盗，乔装王八（妓行鳖腿一类的角色），逃出险地，增免遇难；又有传说为，当年包公设计扣拿赵王。因赵王好淫，包公诈言身死，密嘱夫人与前来哭祭吊唁的赵王调情，骗取其上方宝剑然后一瘵交赵王拿获铡死。这些传说虽不一定确切，然而从传说中可以看出，忌言四十五岁，实际上是与遇险、假死、当王八等凶祸不吉之事相关的。这些事中任何一点都足以形成民间的禁忌习俗。

也有说四十五属于逢九中的大九，也是最容易出事的一关。

七十三、八十四：

73岁和84岁是我国古代两个“圣人”归天的虚龄。

春秋时期的“孔圣人”孔丘活了72岁（公元前551~公元前479）

战国时期“亚圣”孟轲活了83岁（公元前372~公元前289）孔子73虚岁时去世，孟子84虚岁时去世，我国古代又对孔子和孟子十分推崇，认为孔子和孟子的死亡年龄是很不吉利的，并把这两个年龄说成“坎”，认为圣人都容易在这两个年龄死去，何况一般老百姓呢？

所以衍生了一句俗语：“七十三，八十四，阎王不请自己去”