本文目录

起名字的技巧名字是每个人的代号，国人对取名向来慎重，名以正体，字以表德。往往小孩还未出生，爷爷奶奶、为父为母者、亲戚朋友、甚至动用了单位同事；求助的帖子还发到了互连网上。就为小孩取名翻破字典，反复推敲，可见其中确实有一番学问。

作为现代人，为了小孩更健康、活泼地成长，融入到高速发展的信息社会中，对取名理应认真考察一番并多加留意，笔者认为应注意以下几则：

1）要含意好，有清新感，能连姓氏一起巧妙搭配更佳。古怪、庸俗的名字，实属不宜。

2）读起来应铿锵响亮、抑扬顿挫、不拗口咬嘴，其谐音不会招来不雅。

3）要力争避免与别人重复。仅用单名会使同名现象有大增，应提倡用双名；一些体现男子阳刚气的英、雄、豪、杰、伟、才、财、富和女性阴柔美的香、珍、芬、芳、花、莲气的常规，取名不落俗套。

取名也是一门学问，这门学问叫做姓名学。

我国有句成语，名正言顺。一个人，一家公司有一个好名字，都有助于人的事业、财运、婚姻、健康和人际交往。因此，父母给子女取个好名字，给自己公司取个好名字，都是为了祈求吉祥顺利，这是一个好方法。常言道，传子千金，不如教子一艺，教子一艺，不如赐子好名。说明了父母给子女取个好名字有着重要意义。

下面就怎样给人取个好名字，谈谈我的几点看法。

一、八字分析

无论给个人取名，还是给公司取名，首先都要看人的生辰八字，分析人的四柱八个字的五行旺衰喜忌，补其喜用神的五行和不足。给公司取名要看老板的生辰八字，以便取名补其喜用和不足。

内行人取名根据生辰八字，喜木补木，喜火补火，喜金水补以金水等。

有的人一知半解，他根据人的生辰八字缺什么补什么，缺土补土，缺金补金，根本不看五行喜忌，其实这是错误的做法。如果命中缺金，金又为忌神，那就不一定要补金。如一女命八字：戊戌丙辰乙卯丁亥大运：辛亥流年：辛巳此命八字五行缺金，大运流年都是辛金，丙辛合化水，亥巳冲，此年破财70多万。如果按缺金补金的方法，岁运补了金，应为好事，就不致于遭殃。象这样的八字，在取名时就不用再补五行不足了。

取名时怎样补救命中喜用神和不足呢？

笫一，取名字选择汉字时，加偏旁部首。人的生辰八字喜金加金字旁，喜水加水旁，喜木加木旁，喜火加火旁，喜土加土旁，或与胆些五行相关的字，如喜水，用壬字子字，喜木用甲字寅字，喜火用丙午字等。如命中所需要的五行，大运已补，或四柱八字五行不缺又中和平衡，那就不一定要加补傍旁部首，天人地三才五格取吉祥数理即可。

第二，取名要选择吉祥数理。姓名学规定，姓字笔画数加1数为天格数，姓字笔画数加中间字笔画数为人格数，中间字笔画数加末尾字笔画数为地格数，末尾字笔画数加1数为外格数，姓名总和笔画数为总格数，这叫天人地三才五格。

按这些数理分析吉凶，叫做三才五格剖象。

汉字的五行、吉凶数理及分析，请自阅姓名学。

取名的五行喜忌，按我国的传统方法，应注重汉字的偏旁部首五行，因汉字的起源来自太极八卦的象形，已蕴含了五行。数理五行可起补充作用。有的人或有的女性取名比较难，在取名时，可注重汉字的偏旁部首五行，数理五行兼顾，数理要吉。

二、数理选择

其一，选择吉祥数理组合，配置好三才五格。数理的五行最好循环相生或连续相生，天人地格相生为吉，相克不吉。

其二，取名三才五格数一定要避开大凶之数，如4、9、10、14、19、20、22、28、34、44等。

其三，女性取名，要避开孤寡之数，如21、23、26、28、29、33、39等其四......>>

起名字的方法？取名必读古人云：“赐子千金，不如教子一艺；教子一艺，不如赐子好名。”

姓名，传承了人的情、意、志。姓名，蕴涵了人的精、气、神。姓名，传达着天地之玄机―

大千世界，每个人的经历和遭遇千差万别。有的人才智超群、成就伟业；有的人却漫沌渊谷、无以自拔；有的人平时学习一般，关键时刻却一举成名；而有的人苦读一生，却名落孙山；更多的平时拔尖，关键时却不如人意；也有经过艰苦努力学业有成，正要立足社会、大展其才时，却没有机遇；更甚者是偶被病魔侵袭，或些许意外竟短命身亡；有的夫妇感情和睦，转眼却为一些小事分手扬镳、痛苦不堪。凡此种种，关系到人生性格、健康、学业、事业、以及婚姻家庭等等，都与人的命运和姓名息息相关。俗话说“不怕生错命，就怕起错名。”可见姓名对人生的重要性。

当今社会，一个好的产品也需要一个好商名，好人也需要一个好名声。拥有一个卓而不群、意味深长、意境高阔、言心言志的好名，的确是一笔取之不尽的无形财富。

一个好名，可为您塑造一个雄才大略、气宇轩昂的政治家形象；也可为您塑造一个精明能干、足智多谋的商业巨子形象；或可为您塑造一个造诣颇深、德高望重的学者英才形象。正所谓“名正是金，好名远扬”。

以下是本中心结合心理学、社会学、哲学、历史、民俗学以及中华之国粹----《易经》之精髓，穷其一生，苦研多年的一点取名心得，以解其难：不明之处可来电或找我本人咨询。

取名必须严格遵守以下十条：

一、排出八字，分析命局旺衰，确定用神是取名之基础。（何为用神？用神就是八字或大运中对自身日干旺弱平衡起到最重要作用的那个五行，它对命主起到补偏救助的作用。找准用神扶其过弱，抑其过强将对整个命局起到至关重要的作用。用神选错补反了不但帮不了人，后果还会更严重，真可谓是害人一生）。

二、名字的单字五行要与用神相吻合以补救先天命局即八字（注：汉字的五行按字形字义和五音十二律划分）。

三、不管取何名字，姓名中五格的数理一定要避开其大凶、大恶之数。五格中人格为主运，地格暗示中年前，总格影响中年后的人生运势，此三格最为重要。并要注意到男女有别。

四、姓名的天地人三才配置要喜相生，而忌相克。

如三才配置不好对基础运和运成功运、健康、家庭都有较坏的影响。

五、姓名的字音要优美上口，避免音调太重。

六、姓名中文字的字意要文雅，不可用太俗、太狂、太洋化的名字。

七，、文字的字形要正，其肥瘦长短、强弱虚实要与先天八字相配合。

八、排出命主八十年大运与终身卦，以备日后使用。

九、姓名的文字暗示（即字意）要趋吉避凶，决不能用恶死凶亡、克父、欠子、病弱、贫困等凶字.。

十、因大多数人的八字排列并不是很完美，还需要根据流年运势进行后天补救与化解。

取名字有什么技巧 5分没有吧，自己喜欢就好

如何起个好名字姓名，记录着宗族血统的烙印，凝聚着父母对孩子的深情厚义,隐喻着不同的理想追求和目标;姓名,传承了人的情、意、志；姓名，蕴含了人的精、气、神。人的姓名不只是一个人体符号，而且对人的情绪、智力、婚恋、未能得逞、健康等各方面有着一定的影响.给孩子起名，只要掌握一些要领和方法，还是自己起为好，因为只有你们最了解自己的孩子，也只有你们知道自己的期望是什么。再者，取名有一些限制，比如说家族中已有人用的名字不能用，但外人不知道哪个字你的家族已有人用过，另一方面,古语有言曰:名字父母所取，肤发父母所赐，故为人子，应怀感恩之心。,虽然现在我们一般不说这个了,但做为父母的我们,孩子的名字还是自己起更加有意义:

一,长辈给孩子起名的期望范围有以下几种：

1.父母期望孩子做有道德的人

心灵美比外形俊美更重要，父母亲往往懂得这个道理。很多汉字都包含道德规范要求在里面，如蔼、仁、容、德、轩、贤、良、伦、正、清、义、诚、直、道。但这并不意味着随随便便拉过来一个字配上姓就成为好名字，父母必须要考虑到姓与名如何匹配的问题。

2.期望孩子学识渊博，博学多才

做为父母，也当然希望自己的孩子学业出色，最好有受到大学教育并且衣食无忧，工作稳定。所以他们可能会对这些代表聪明、睿智、天赋的美词感兴趣如：颖、灵、睿、锐、哲、慧、敦、迪、明、晓、显、悉、晰、维、学、思、悟、析、文、书、勤等。

3.期望孩子身体健康、姿容俊美

如果你是一个父亲或母亲，你会希望自己的孩子长得身体健康、外表俊秀。下面这些字就意味着健康与漂亮如：俊、威、英、健、壮、焕、挺、帅、秀、伟、武、雄、巍、松、柏、山、石、婵、娟、姣、妯、婷、姿、媚、婉、丽、妩、美、倩、兰等。

4.期望孩子生活富足、事业有成

追名逐利是人类一种天性，父母给孩子命名时也会体现出这点来。在日常生活中，我们会碰到很多人有这种名字。名字里含以下字可寄予这种希望：达、耀、兴、荣、华、旺、盈、丰、余、昌、盛等。

5.期望孩子生活富足，平平安安

有的家长希望孩子一辈子风平浪静，平平淡淡过一生。平淡自然不是平庸或者平凡。有的家长会选择一些最平常的字去表达他们的心如乎、安、静、顺、通、坦、泰、然、宁、定、和、康等。

6.期望孩子自立自强、功成名就

许多家长希望自己的孩子将来以后能自立自强、辛勤工作、坚韧不拔、意志顽强，所以他们以喜欢用一些阳刚之气十足的名字如毅、独、刚、强、衡、韧、恒、坚、力、决、定、立、主、志、意、自等给孩子起名，虽然也有家长给女孩起这样的名字，但基本上这些名字是男孩的专利。

利用十二属相给孩子命名也是中国文化的一种。十二属相性格各异，姿态不同，非常有趣。因为中国人是非常讲究属相之说的，关于属相或本命年等不再赘述，只谈一下怎样按照

孩子的属相因时制宜地给他们起个好名字。

二.给孩子起名字要注意的原则：

1、音韵的灵动力：名字念起来会产生声音的磁场，好的名字悦耳，不佳的名字会形成干扰，不少艺术家或作家都会另外取一个名字或另取字号，如：张大千（原名张员）。好名字不仅会令人印象深刻，自己也能认同。

2、避免谐音：父母若打算自己帮宝宝取名字，要注意名字念起来是否有不雅的谐音，以免日后徒生困扰。如：吴理茂、曾豪孝、雨玲（雨淋）、尉琮（喂虫）。最好是名字取好后，多念几遍，看看听起来是否流畅。

3、注意字义：父母若想为孩子取名字，必须先了解字的意义，因为有些字并不常见，或者换了旁侧的部首，却意义不佳，所以最好在取名字前，查阅康熙字典确定字义。

4、八字：有些是参考宝宝的八字来帮宝宝取名，即利......>>

周易取名的取名技巧姓名学是一门博大精深的学问，姓名学拥有两方面的涵义：一个是传统周易命理、数理，另一个是现代审美。命理数理需要有专业的知识，难以掌握。现代审美同样不容忽视，光命理数理好的名字同样不是美名。下面我们就来谈谈命理、数理外的审美方面。这同样是周易起名的重要组成部分。千金易得，好名难求。何为好名？除命理、数理外可以用十个字概括：新颖、典雅、含蓄、响亮、形美。新颖，就是卓尔不群、与众不同，唯我独有，不易被人侵犯。典雅，就是观之可敬、读之可亲、呼之可爱、品之可口，不染尘俗。含蓄，就是意境幽深，内涵丰富，合乎中正之德。响亮，就是悦耳、顺口，引人注目，具有音律美感。形美，就是符合美学原理，结构搭配错落有致，笔画匀称，富有生机。化典构思历代文人都喜欢在文词曲里运用典故。以东诗文含蓄、典雅、富有说服力、表现力、典故是指我国典籍中出现的有意义的故事和有出处的词话，运用典故是我国的文化传统之一，它也是提高名字的文化素质和审美素质的重要途径之一。唐代诗人孟浩然的名字出自《孟子・公孙丑》中的“吾善养吾浩然之气”。浩然之气指纯正博大而又刚强的气质，文天祥也有诗云“是气所磅礴，凛然万古存，当其贯日月，生死定足论！”讲的就是浩然之气：“况浩然者，乃天地之正气也。”清代著名画家、诗人、书法家郑板桥的名字出自唐代刘禹锡的《杨柳枝》：“春江一曲柳千条，二十年前旧板桥。曾与美人桥上别，恨无消息到今朝。”借“板桥”二字来讽刺世态炎凉，名字与其画风一致，耐人寻味。现、当代不少著名文人也在起名时巧用典故，对这种方法的运用起到了有力的推广作用。如朱自清之名出自《楚辞・卜剧》中的“宁廉洁正直以自清乎”？表明自己要做一个清白自尊的人，以廉洁正直自律。的确人如其名，朱自清一生正直清白，特别是晚年贫病交加，但宁步饿死也拒不食用美国兵从飞机上空投的面粉，保持了一个中国人的民族气节和骨气。再如王朝闻先生的名字出自《论语・里仁》：“朝闻道，夕死可矣。”意思是早晨闻知真心以以拼死的精神来求得真理。楚图南先生的名字出自《庄子・逍遥激》：大鹏由北冥飞。“绝云气，负责天然后图南，且适南冥也。”“图南”表示既定远大目标。谢冰心、沈冰壶。“冰心”、“冰壶”出自唐代诗人王昌龄的《芙蓉楼送辛渐》：“洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶”。冰心，是指晶莹洁白如冰之水；“冰壶”：是指深藏冰心的高洁透明玉壶。比喻人内外皎洁，琳麋剔透，品德高尚。胡乔木，“乔木”出自《诗经・伐木》：“出自幽谷，迂于乔木。”乔木是指树干高大的松、柏、杨、白桦等树，这些树木都象征着顽强的意志，高尚的人格。刘白羽，“白羽”出自唐代卢纶的《寒下曲》：“平明寻白羽，没在石棱中。”白心，杆上带有白色羽毛的箭，这里是指能射穿青石的利箭，表现出强劲的力量。从上面的诸多例子中我们可以看出，典故化名存在两种倾向。第一种是用其本意，第二种是借“典”发挥，赋予新意或者是旧词新用，措词反用。前者如孟浩然，羊士谔、王朝闻、朱自清等，后者如楚国抽、胡乔木、刘白羽、未央、邓散木、王任重等。这两种倾向的立意不同，侧重点不同，但表达效果是相同的，前者的典故本身就表达了主人想要表达的思想、涵义，而后者的典故则是通过“再用”，即引申后表达主人想要表达的思想，都体现了主人的价值导向、人生观、世界观、处事态度和事业取向等问题，耐人寻味，含蓄深远。如“乔木”一词在典故中的立意是高大的树木，用在名字中引申为高大的人格，再如“散木”在典故中的本义是无用之材，主人以散木为名则表现出谦逊、积极进取的美德，是个性的自然流露。成语构思巧用成语就是通过加工改造成语而命名的方法，也就是引入成语的起名法。运用成语的名字具......>>

人要叫怎样的名字才好听，起名有什么技巧？感觉很好听。

意义也很好。

高调一点儿解释就是伟大、杰出的人。

低调一点儿就是拥戴伟大、杰出人物的人。

祝贺你。

起名字有什么技巧吗？男孩瑞霖（寓意：吉祥的甘露。）致远（寓意：拥有辉煌的未来与智慧。）健雄（寓意：身体强健的男子汉。）耀杰（寓意：才能出众的英杰。）烨磊（光明磊落）潇然（寓意：自然脱俗，潇洒大方。）子涵（取自`子部京涵`寓意：拥有光明的前途与博大的胸怀。）宇彬（寓意：博学文雅，超越过去。）智宸（宸：古代君王的代称）胤祥（寓意：拥有金钱与权力。）国豪（国人因它而自豪）女孩怡佳（有美丽大方，逍遥快乐之意。）梦琪（寓意：平安吉祥，拥有美好的未来。）梦婷（取自`雨婷思梦`寓意：雨中的婷，在憧憬着美好的未来。）雅楠（有幽雅大方，意志坚强之意。）艾琳（寓意：像美玉一样气质高贵，美丽大方。）依娜（有伊人风采，娜一般指姑娘美丽，婀娜多姿嘛）雨嘉（安静又乖巧的女孩）紫涵（寓意：拥有聪明的智慧与博大的胸怀。）莉娜（有婀娜多姿，性情温柔之意。）瑾萱（寓意：拥有萱草的芬芳，玉一样的高贵与典雅。）瑞欣（寓意：吉祥如意，快乐安康。）

公司起名的技巧和忌讳？佛山天道缘取名网在此提醒公司取名字的技巧事项有：

一般来说，公司名称的作用有5个方面：一是用以区别其它公司。各类公司成千上万，即使是同行业公司，在某一地域内也可能成百上千。你得让人家知道，你就是你，而不是别的公司。

二是介绍主要产品或经营范围，使顾客知道可以找你买什么东西或开展什么业务。

三是表明公司所在的大体方位（即地域），使人家找你有个目标，不致在各地到处乱找一气。

四是显示生产或经营规模，大的公司尤应如此。这样可以给人以踏实感，知道你的能量，推测你的信誉度。这种显示，一般在名称末尾体现，如厂、总厂、公司、总公司、集团公司等。

五是给人以美的享受。公司名称作为司空见惯的一种文化现象，与人们生活息息相关，可以也应该给人以美的享受，美的薰陶。这也是公司精神文明的一个方面。

1、由地名和主要产品（或经营范围）名构成这是最为简单的公司起名方式。

2、名和产品名构成

其中人名一般为公司创始者或经营者的名字。起名带有浓厚的历史和传奇色彩，很有利于提高产品的知名度。

3、以表示发达、吉祥或寄托希望之类的词语起名

4、以适合国情且带有一定政治色彩的词语起名

明星起名有什么技巧作家有笔名，明星有艺名，上网有网名，名子虽说只是个代号，大家还是希望起个响亮的代号，都说要扬名立万吗，起一个好名也是功成名就的良好开端，很多朋友羡慕明星大腕，觉得他们的名字又好听又好记，一看就知道不同凡响，明星的名字有何特别之处，他们的名字到底有哪些寓意呢?下面我们来详细解析。姓名大全：姓名算命：经典姓名爱情魔法配对如果说明星成名的全部秘密就在于名字，未免有些牵强，台上一分钟，台下十年功，对于任何一个从事艺术工作的人士，都逃不出这个铁的定律，除了我们看到的风光无限，他们背后都有着无比辛苦的付出，除了自身的勤奋与努力，加上一个响亮的艺名，才最终走向辉煌，艺名对明星而言的确有着不可估量的作用。在娱乐圈，明星除了拥有原名外，往往还拥有一个熟为媒体和公众所知的艺名，时间久了，公众甚至明星本人反而将原名忘记了。近代的一些著名艺人，梅兰芳、常香玉、白玉霜等等，这些都是艺名，近代文学家也有着广为人知的笔名，比如巴金、矛盾、鲁迅等。这些艺名、笔名、别号远远超过了其本名的意义，而产生了巨大的历史或现实的影响力，也为他们的成为名人发挥了潜在作用。古人用别号的目的是以名言志，以名寄托自己的情趣与志向，京剧大师梅兰芳先生，名澜，又名鹤鸣，字畹华、浣华，别号缀玉轩主人，兰芳是梅先生的艺名，它的含义借助品德与艺术效应，梅兰芬芳，艺馨天下，如此深的艺术造诣与含义深刻的艺名相得益彰，称之为大师可谓名至实归。而如今明星起艺名，多是由于事业上的需要，同时也是为了弥补其五行的不足，力求让自己星途顺畅，大红大紫。在娱乐业繁盛的今天，对于业已成名的明星，反正公众已经铭记于心了，保持好在公众心中地位才是首要考虑的，而对于未成名的明日之星，艺名取得好不好就尤为重要了，好的艺名可以先声夺人，引起观众的注意。还有许多大名鼎鼎的明星因本名不够洋气，为了与时尚接轨，便摒弃原名，起个美仑美奂的名字抢先驻观众心中，我们熟知的刘德华本名刘福荣，你很难将天王与刘福荣联系到一起，“台湾第一美女”萧蔷，其本名叫萧秀霞，乡土气息十足，跟充满梦幻色彩的艺名简直有天壤之别，成龙本名陈港生，取香港出生之意。天后王菲在十五岁之前一直随母亲姓夏，名夏林，之后改叫王菲，后来她在香港发展的时候改艺名王靖雯，大红之后就又叫王菲，胡瓜的名字好记又好念，他的原名叫胡自雄，张志明改名张帝后，在歌坛上也显出帝王之相，红遍两岸三地。可以说他们是改名转运的极佳例子。好的艺名也是借势营销的绝佳手段，大小S原名叫徐熙媛和徐熙娣，出道之初以组合SOS为名，她们曾出过几张专辑，到如今没有几个人记得，不过对于小S的主持风格和大S演的戏，很多人如数家珍，尤其只要想到女人S型的身材就自然而然想到了姐妹俩，本来两个人应该是属于两个“品牌”，但经纪公司善于互相借势营销，一方有新闻，另一方也跟着“沾光”。地域也是种优势，在于如何去发挥它，高唱着“我是小沈阳，艺名也叫小沈阳”的小沈阳，有相当一部分观众恐怕不能马上说出他的原名来。小沈阳的名字，其实是借助了沈阳市的知名度，小沈阳也借势出名了。温馨提示：艺名与真名一样，都对人生命运起着潜在的诱导作用，在起名时能巧妙地借助某些效应，以让名字产生积极的作用，首先坚持好记、好叫、简单、顺耳、不犯忌的原则，必须从汉字方面赋予深厚的内涵，还要讲究五行与八字喜用相符，也要兼顾格局数理的吉祥。这样的名字才能对人生的命运发挥出更好的辅助作用。

b站取名技巧喜欢什么取什么呗。。选几个自己喜欢的词←比如某动物，某意象，某形容词，自己的本命的某字。。。什么的。然后凑起来=)就完成了

清明上河图》，是北宋画家张择端存世的仅见的一幅精品，现存北京故宫博物院。

张择端，字正道，东武（今山东诸城）人。早年游学汴京，后习绘画，宋徽宗赵佶（1101年—1124年在位）时期供职翰林图画院。专工中国画中以界笔、直尺划线的技法，用以表现宫室、楼台、屋宇等题材，尤擅绘舟车、市肆、桥梁、街道、城郭。他的画自成一家，别具一格。张择端的画作，大都散佚，只有《清明上河图》卷完好地保存下来了。这幅画高25厘米半，长525厘米。这幅画描绘的是汴京清明时节的繁荣景象，是汴京当年繁荣的见证，也是北宋城市经济情况的写照。通过这幅画，我们了解了北宋的城市面貌和当时各阶层人民的生活。总之，《清明上河图》具有极高的史料价值。

北宋年间的汴京极盛，城内四河流贯，陆路四达，为全国水陆交通中心，商业发达居全国之首，当时人口达100多万。汴京城中有许多热闹的街市，街市开设有各种店铺，甚至出现了夜市。逢年过节，京城更是热闹非凡。为了表现京城的繁荣昌盛，张择端选择了清明这个重要节日的景象进行59表现。《清明上河图》着重描绘了北宋首都水陆运输和市面繁忙的景象。

《清明上河图》的中心是由一座虹形大桥和桥头大街的街面组成。粗粗一看，人头攒动，杂乱无章；细细一瞧，这些人是不同行业的人，从事着各种活动。大桥西侧有一些摊贩和许多游客。货摊上摆有刀、剪、杂货。有卖茶水的，有看相算命的。许多游客凭着桥侧的栏杆，或指指点点，或在观看河中往来的船只。大桥中间的人行道上，是一条熙熙攘攘的人流；有坐轿的，有骑马的，有挑担的，有赶毛驴运货的，有推独轮车的……大桥南面和大街相连。街道两边是茶楼，酒馆，当铺，作坊。街道两旁的空地上还有不少张着大伞的小商贩。街道向东西两边延伸，一直延伸到城外较宁静的郊区，可是街上还是行人不断：有挑担赶路的，有驾牛车送货的，有赶着毛驴拉货车的，有驻足观赏汴河景色的。

汴河上来往船只很多，可谓千帆竞发，百舸争流。有的停泊在码头附近，有的正在河中行驶。有的大船由于负载过重，船主雇了很多纤夫在拉船行进。有只载货的大船已驶进大桥下面，很快就要穿过桥洞了。这时，这只大船上的船夫显得十分忙乱。有的站在船篷顶上，落下风帆；有的在船舷上使劲撑篙；有的用长篙顶住桥洞的洞顶，使船顺水势安全通过。这一紧张场面，引起了桥上游客和邻近船夫的关注，他们站在一旁呐喊助威。《清明上河图》将汴河上繁忙、紧张的运输场面，描绘得栩栩如生，更增添了画作的生活气息。

张择端具有高度的艺术概括力，使《清明上河图》达到了很高的艺术水准。《清明上河图》丰富的内容，众多的人物，规模的宏大，都是空前的。《清明上河图》的画面疏密相间，有条不紊，从宁静的郊区一直画到热闹的城内街市，处处引人入胜。

北宋以前，我国的人物画主要是以宗教和贵族生活为题材。张择端虽然是在翰林图画院供职，创作的作品都称为“院体画”或“院画”，但他却把自己的画笔伸向社会各阶层人民的生活之中，创作出描写城乡生活的社会风俗画。《清明上河图》画了大量各式各样的人物。而且，张择端对每个人物的动作和神情，都刻画得非常逼真生动。这充分说明，张择端生活的积累非常丰厚，创作的技巧非常娴熟。

千古绝唱《清明上河图》

坐落在市府广场东南隅的辽宁省博物馆，将于11月中旬隆重开馆。届时，曾在沈阳“生活”了6年的国宝《清明上河图》，将回沈“省亲”。《清明上河图》问世近900年以来，经历了大起大落的颠沛流离，给后人留下了许多扑朔迷离的谜团。9月13日，记者探询了《清明上河图》的身世，以及鲜为人知的经历———

千古绝唱《清明上河图》

《清明上河图》作者张择端，北宋画家，字正道，东武（今山东诸城）人。他早年游学汴京（今河南开封），后习绘画。北宋徽宗时期，张择端供职翰林图画院，专工界画宫室，尤擅绘舟车、市肆、桥梁、街道、城郭。后来“以失位家居，卖画为生，写有《西湖争标图》、《清明上河图》。”

《清明上河图》曾为北宋宣和内府所收藏，为绢本、淡设色，高24.8厘米，长528.7厘米，原作现藏北京故宫博物院。《清明上河图》是《东京梦华录》、《圣畿赋》、《汴都赋》等著作的最佳图解，具有极大的考史价值，它继承发展了久已失传的中国古代风俗画，更继承了北宋前期历史风俗画的优良传统，以精致的工笔，记录了北宋末叶、徽宗时期，首都汴京（今开封）清明时节郊区、汴河两岸的自然风光，城内建筑和民生的繁华景象。

据齐藤谦《拙堂文话·卷八》统计，《清明上河图》共有各色人物1643人、动物208头（只），比《三国演义》的1191人、《红楼梦》的975人、《水浒传》的787人，都要多得多，堪称价值连城的国宝。颠沛流离《清明上河图》

《清明上河图》流传后世后，以独具的艺术价值及史料价值，受到后人的关注。清朝末代皇帝爱新觉罗·溥仪，在逊位之后的11年中，受到“清室优待条件”庇护，仍在北京紫禁城里称孤道寡，并且监守自盗，乘机大肆窃取宫中珍藏多年的稀世文物，为数之多，竟有千余件之巨。借口赏赐盗国宝

溥仪12岁时，在张勋策动下，重登太和殿宝座，但没多久便再度逊位，处于“小朝廷”风雨飘摇之中。此刻，溥仪着手下一步打算：留学国外。

他们留学国外的第一步是筹备经费。于是，他便把宫廷内最值钱的字画和古籍运出宫外，存在天津英租界的房子里。运出的字画、古籍皆为出类拔萃的珍品，大约有1000多件手卷字画，200多种挂轴、册页，200种左右的宋板书。其中，便有宋代张择端的《清明上河图》。

尽管有“清室优待条件”作后盾，但溥仪还是不敢公然盗窃宫中宝物。他便以赏赐弟弟为名，行盗窃文物之实。1922年前后，北京局势动荡，他的父亲便在天津英租界十三号路，代溥仪买了一所楼房。从1922年起，他们就秘密地把宫内收藏的古版书籍、历朝名人字画等文物，以赏赐为名，分批盗运出宫。

溥仪正式“赏赐”弟弟们，从1922年、所谓“宣统十四年七月十三日”开始。溥仪利用两名弟弟每天上午“进宫”陪同溥仪读书的机会，将珍贵文物包裹在包袱里，由他的弟弟们每天下学时运出紫禁城。从开始“赏赐”起的两个多月中，有时是逐日“赏赐”，如1922年8月14日至26日，没有一天间断过。这些宫中文物积累到七八十口大木箱后，便运到天津英租界的楼房里存放。携带国宝投他国

直到1924年11月5日，当时的北京卫戍总司令鹿钟麟、警察总监张璧，率领20名短枪手突然闯进紫禁城，撵走了溥仪，拆散了“小朝廷”，溥仪窃取宫中所有文物的计划因此中断。

1924年11月5日，溥仪回到父亲的“醇亲王府”；11月29日，溥仪逃往日本兵营，要求“避难”，公然搬到日本公使馆居住，在日本军国主义卵翼下恢复“小朝廷”。1925年2月23日，在日本警察护卫下，溥仪潜逃到天津，在日本租界地张彪私宅“张园”中安顿下来。可是，当时的经济来源远远满足不了他那浩繁的开支，于是，他便打起了变卖宫中国宝的主意。国宝流落伪皇宫

通过日本特务土肥原贤二的阴谋策划、天津日军的密切配合，将溥仪乔装成日本军人，于1931年农历十月初一，乘小汽船偷渡白河，经大沽口，登上日本商船“淡路丸”，潜到营口，至鞍山汤岗子小住，然后前往旅顺口，进入日本殖民地。1932年4月，溥仪进入长春伪皇宫，登上了伪满洲国皇帝宝座。

溥仪从天津出逃，必须经过国民军的驻扎地区，所以他只能轻装简从，大批的宫中国宝，仍然存放在天津。

1932年至1934年间，由日本关东军司令部中将参谋吉冈安直，将存放于天津静园的法书名画、宋元善本、珠宝玉翠等约70箱，运到长春伪皇宫内，将装有书画的木箱，存放在伪皇宫东院图书楼楼下东间，即“小白楼”；将装有古玩珠宝的金库，存放于“内廷”缉熙楼客厅。携逃国宝被俘获

1945年，抗日战争胜利前夕，伪满洲国汉奸们闻风丧胆，各奔生路。当时，一直由日本关东军担任警卫的长春伪皇宫，改换成伪满军队警卫。傀儡皇帝溥仪见大势已去，惶惶不可终日。他最为忧虑的，是不可能将存放在伪皇宫的所有国宝统统带走，而只能有选择地将晋、唐、宋、元的法书名画大批携逃。为了能够多带国宝，他把保护法书名画的楠木盒、花绫包袱皮等统统扔掉，将这些国宝硬塞进大木箱里。

1945年8月10日，日本关东军司令小田乙三宣布：伪满国都由长春迁到通化。同年8月13日，溥仪从长春逃到通化大栗子沟；8月17日，溥仪乘坐一架小型军用飞机企图逃往日本。当飞机经过沈阳时，溥仪被中国人民解放军和苏联红军俘获。溥仪随身携逃的法书名画和一批珠宝玉翠，被中国人民解放军缴获后，上缴东北人民银行代为保存。专家揭秘《清明上河图》

1949年7月7日，东北博物馆（现辽宁省博物馆）在沈阳成立并开馆，成为新中国第一个开放的博物馆。东北博物馆的大部分展品，为东北人民银行拨交、中国人民解放军从溥仪处缴获的名贵书画、珠宝翠玉饰品。独具慧眼鉴瑰宝

人民鉴赏家杨仁恺先生，是在溥仪携逃的众多法书名画中，独具慧眼发现了《清明上河图》。

历来，以张择端之名流传的《清明上河图》繁多，杨仁恺先生过目的就有10余件之多。1950年秋，从东北人民银行拨交来的一批《佚目》书画尚未整理，良莠杂存、玉石不分。当时，杨仁恺先生在东北博物馆临时库房里整理书画作品时发现，其中有3件同名为《清明上河图》的作品。杨仁恺先生当时以为，这些都是过去常见的“苏州画片”一类的东西，根本没想到会在此中出现奇迹。

然而，使杨仁恺先生大为出乎意料的是，数百年来始终埋没在传闻中的宋代张择端《清明上河图》真迹，会在这个偶然的时间、偶然的地点被意外发现！杨仁恺先生顿时“目之为明，惊喜若狂，得见庐山真面目，此种心情之激动，不可言状。”真本解开百年谜

杨仁恺先生当时的激动心情是有根据的：因为在此之前，专家学者们对张择端的《清明上河图》究竟是个什么面貌，一无所知。他们只能从经常接触到的许多苏州画片上，推断《清明上河图》与其大同小异，以为《清明上河图》原作大体是苏州画片的原始所本。《清明上河图》的本来面目，数百年来一直是个不解之谜。难怪杨仁恺先生看到宋代张择端《清明上河图》真本后，“目之为明、惊喜若狂”。

至此，杨仁恺先生才真正了解到，苏州画片的作者根本没有见到《清明上河图》原作，只是参照历来文字记载构图铺陈而成的。比如，《清明上河图》东水门前的虹桥为木结构，而苏州画片则为石头建筑；人物衣着、民房、铺面的形制等，也都与苏州画片大相径庭，尤其是船只写实描绘技巧生动自然，已达到出神入化境地。张择端能将北宋京城开封的复杂纷繁景象绘入画图，要比孟元老的《东京梦华录》叙述得更为概括、更为形象，难怪《清明上河图》历代以来一直脍炙人口、经久不衰。仇英临本辨真伪

3件《清明上河图》中既然已经发现了真迹，其余两件自然便是赝品。然而，另外一个奇迹又在杨仁恺先生面前出现了：两件中的一件作品，竟然是仇英的重彩工笔《清明上河图》，并具名款。该作品参照了张择端《清明上河图》的构图形式，但描绘的是苏州社会生活现实内容。从此，揭开了“苏州画片”的奥秘：明代苏州坊间所绘制的《清明上河图》，原来都出自仇英此图。由于历来的《清明上河图》赝品，均以仇英《清明上河图》临本为背景，于是，仇英临本也就成为衡量《清明上河图》真伪的一个条件。

1949年7月7日，东北博物馆（即现今的辽宁省博物馆）开馆后，张择端《清明上河图》便始终珍藏在沈阳；1955年，被国家有关部门拨交到北京故宫博物院收藏。弹指49年过去，《清明上河图》来沈“省亲”，实在令人激动不已。我们期待着《清明上河图》早日回“家”看看

康熙帝玄烨

顺治十一年三月十八日（1655年4月24日），在紫禁城景仁宫，世祖

妃佟佳氏诞生一男孩，他就是爱新觉罗·玄烨，即未来的康熙帝。世祖生有

八子，玄烨排行第三。谁能料到八年后，这个尚未涉世的孩子却轻而易举地

被扶上皇帝的宝座！他以其天资英武，雄才大略，成就了一代伟业，是亘古

少见的英明君主。

第一节聪颖勤学

玄烨一出世，就得到了年轻的父母亲的喜欢，特委托可靠的奶妈带他到

紫禁城外哺养。他小时候未经出痘（天花），父母惟恐他染上这不治之症，

才不得不采取这一措施。因此，他在父母膝下未得一日承欢。多少年后，他

犹抱憾不已。值得庆幸的是，他终于平安地出了痘，仅在脸部留下几个细小

的麻点。这使他对当时这种最可怕的疾病有了终身免疫力。而他出过痘竟成

了他将来继登帝位的一个有利因素。

玄烨是个天资聪颖的孩子。他从五岁开始读书识字，很快显露出勤奋好

学的天分。后来，他曾谈到自己的学习情况，八岁“学庸训诂，询之左右，

求得大意而后愉快。日所读者，必使字字成诵，从来不肯自欺。及四子之书

既已通贯，乃读尚书，于典谟训诂之中，体会古帝王孜孜求治意。”接着，

“读大易，观象玩占，实觉义理悦心”。自此便养成了读书的好习惯，“乐

此不疲”，“好学不倦”，每每读书至深夜，而不知倦怠。他十七、八岁

时，因读书过劳，至咯血也不肯罢休。难怪他知识渊博，通古知今，这都得

之于他日积月累的刻苦学习。他上面说的话，并非是自夸之辞。官方档案记

载他举凡“帝王政治，圣贤心学，六经要旨，无不融会贯通”，亦非过誉之

辞。

玄烨一方面如饥似渴地学习文化知识，一方面又接受严格的军事训练。

骑马、射箭是训练的主要科目。他练就了一身过硬的骑射功夫。至盛年时，

能挽弓十五钧，发十三把箭，能左右开弓，每矢无不中的。宫中的严格要求

和他自己的不间断的刻苦磨练，迅速地把他培养成一个多才多艺、能文能武

的难得人才。

在玄烨的成长过程中，要特别提到祖母孝庄文皇后对他的精心培育。玄

烨八岁丧父，十一岁丧母，祖母便直接负起养育的责任，倾注心血，把他教

育成人，教他如何做人，怎样为政。正如玄烨自己所说：“朕自幼会学步能

言时，即奉圣祖母慈训。”祖母对玄烨既慈爱备至，也处处从严要求。凡饮

食，一言一行，都得照规矩和礼仪而行，稍有疏忽，就受到责备。经过反复

教诲，这些已深深地注入他的幼小心灵之中，即使平时独处，也不敢越分违

背。他在位六十余年，“凡一切起居饮食，自有常度，未尝更改”。尤其

是在政务方面，祖母时时给予指点，授以方略，使他学会处理各种复杂的问

题。这位贤德的祖母给予玄烨的思想以重大的影响，帮助和推动他去完成一

代伟大的事业。康熙二十六年（1687）末，当祖母病危时，他日夜侍药看护，

深情地忆起祖母的养育之恩。他回忆说：“忆自弱龄，早失怙恃，趋承祖母

膝下三十余年，鞠养教诲，以至有成。设无祖母太皇太后，断不能致有今日

成立。罔极之恩，毕生难报。”他对祖母怀有深厚而真挚的感情，甚至已远

远超过对生身父母的怀恋。

玄烨幼年时已显示出与一般孩子不同。他接受外界事物的能力强，反应

灵敏，模仿大人言行，更为其他同龄孩子所不及。六岁那年，有一次，他同

诸兄弟向父亲问安。福临想试试他们的各自志向，就问他们将来都想干什么。

老二福全说：“我将来愿当个贤王。”老五常宁才三岁，还不懂父亲的意思。

问到玄烨，他朗朗答道：“待长而效法皇父。”一个六岁的孩子，出语不凡，

福临不胜惊讶。看得出来，幼年的玄烨确是一个早熟的孩子！

两年后，这个人小而志大的孩子，终于如愿以偿。

第二节登大位

顺治十八年（1661）正月，玄烨年仅八岁，二十四岁的父亲福临突然病

逝。福临在位正值春秋盛年，还没考虑过他身后立嗣的大事。在他病重时，

于燃眉之中作出裁决。他原想让次子福全继位，但孝庄太后不同意，一心要

立她的掌上明珠玄烨为帝。福临拿不定主意，又不敢违抗母亲的意见，就派

人征询他的外国好友汤若望的想法。汤若望认为玄烨已出过痘，继位最有利。

于是，他不再犹豫，当机立断，宣布第三子玄烨为皇太子，继承帝位，命威

望素著的索尼、苏克萨哈、遏必隆、鳌拜四位重臣为辅政大臣，在玄烨亲政

前这段时期，扶持和辅佐处理朝政。

初九日，玄烨正式即帝位，改年号为康熙，从此清朝的历史便进入以康

熙为标志的一个蓬勃发展的时代。

玄烨刚即位，祖母孝庄太皇太后就问他，当了皇帝以后，有什么欲望。

他回答说：“惟愿天下乂安，生民乐业，共享太平之福而已。”

可是，摆在这位幼主面前的道路却不是一条笔直的坦途，而是荆榛丛生，

障碍重重，充满着风险和惊涛骇浪。他要达到自己的目标，要走过多么漫长

而艰难的道路，要付出多少代价！

康熙帝即位之际，国内大规模的内战已接近尾声。顺治十八年，吴三桂

率军入缅甸，擒获南明最后一个皇帝永历帝朱由榔。次年，在昆明将永历等

人处死，标志着明清战争的最后终结。随之而来的一个严重问题是，在同农

民起义军和南明政权的军事斗争中迅速发展起来的吴三桂、尚可喜、耿精忠

等三藩势力，占据云贵、两广、福建等省，已构成威胁中央集权的隐患。此

外，李自成、张献忠余部仍然活动于川、鄂地区，并没有停止对清朝的武装

反抗。以郑成功为首的原明朝将吏还掌握着一支强大的军队，占据东南沿海，

后退入台湾，继续抗清。因此，大规模的战争虽已基本结束，人心并不安定，

清朝对全国的统治远不是巩固而不可动摇。

经过明末农民战争和清入关后的统一战争，大江南北，黄河流域，农业

生产都遭到严重的破坏。土地荒芜，人民逃亡，由于战争的残杀，使人口锐

减，生产下降，国家征税，各省无不拖欠。如四川，直到康熙十年，仍是“有

可耕之田，而无耕田之民”。繁华的江南也是“所在萧条”，人少而“地亦

荒”。这都是对当时经济残破景象的真实写照。现实的政治与经济、军事斗

争也必然反映到上层统治集团之中。于是，又引起皇帝与四大辅臣主要是同

鳌拜集团的斗争。解决和处理这些纷繁而复杂的问题，对于一个少年皇帝来

说，却不是一件易事。

国内形势如此，国际环境也并不美妙。不管康熙帝是否意识到，他的处

境同样是险恶的。早在清兵入关时，凶恶的沙俄殖民主义势力正向亚洲扩张，

并已越过乌拉尔山，侵入到我国黑龙江沿岸，随处建立起军事据点，作为他

们掠夺中国领土和继续扩大侵略的基地。在我国南方，西方殖民强盗纷至沓

来。还在十六世纪中叶，明朝中后期，葡萄牙捷足先登，最先侵占了我国澳

门。然后，荷兰殖民者强占了台湾赤嵌城。还有西班牙、英、法等殖民者不

断向我东南沿海地区渗透。他们施以炮舰与传教士这两大武器，企图打开古

老的中国大门，达到他们任意掠夺中国的罪恶目的。

很清楚，无论国内或国际，都潜伏着某种程度的危机。如处理不当，就

会使某些矛盾一触即发。这种内外的危险局势不能不使清政府上层统治集团

感到忧虑，临深履薄冰之念，与日俱增。一系列的考验摆在立足未稳的清政

府面前。康熙帝作为最高统治者更是无可回避地面对严峻的现实。的确，历

史的使命，已经无法推卸地落在了康熙帝的肩上。

第三节擒鳌拜

玄烨即位时，还是一个刚懂事的孩子，没有能力处理国家政务。以索尼

为首的四辅臣，实际掌握着国家的最高权力。诸如各项大政方针，皆出自他

们四人之手，不过都是以皇帝的名义加以贯彻。一句话，他们是皇帝的代理

人，真正是代行皇帝的职务。

以索尼为首的四大臣，都是功勋卓著的朝廷元老重臣，索尼，姓赫舍里

氏，满洲正黄旗人。早在努尔哈赤时期，随其父归后金。父硕色、叔希福皆

入文馆，为清开国元勋。到皇太极时，他已成为心腹之臣，办理蒙古事务，

日值内院，深得信任。皇太极去世，诸王争嗣位，索尼坚持立皇子，有力地

阻止了多尔衮欲谋帝位的企图。清入关后，多尔衮擅政，索尼遇事不附和，

还据理力争，为多尔衮所忌恨，最终把他赶出朝廷，发充到盛京（沈阳），

看护皇太极的陵寝。直到多尔衮死后，福临亲政，才把他召回京，恢复原爵

位，擢升为内大臣，兼议政大臣，总管内务府。苏克萨哈，姓纳喇氏，满洲

正白旗人，也是在努尔哈赤初创业时来归，其父苏纳被招为额驸。他原属多

尔衮部下，很受重用。但多尔衮一去世，他首先揭发其谋逆罪，被擢升为领

侍卫内大臣，加太子太保。

鳌拜，姓瓜尔佳氏，满洲镶黄旗人。他从皇太极时起，就是一员骁将，

积军功最多，赐号“巴图鲁”。清定鼎北京，南下川、贵，他皆摧锋陷阵，

屡建功勋，受赏独厚。因主立肃亲王豪格而受到多尔衮的排挤。福临亲政，

授议政大臣，领侍卫内大臣。遏必隆，姓钮祜禄氏，与鳌拜同属一旗。父额

亦都是努尔哈赤的五大臣之一，被招为额驸，其母为和硕公主。他出生在战

争年代，以军功升至议政大臣、领侍卫内大臣，累加少傅兼太子太保。

索尼等四人都是历三朝或四朝的元老，而且同属皇帝自将的上三旗，他

们在朝廷中的地位是无可争辩的。自然，福临遗命以他们为辅政大臣确是很

合适的人选。但更深的原因是，福临特别是身居幕后的孝庄太后有鉴于同姓

王贝勒如多尔衮等人独擅朝政，以及由此而产生的诸王争权，严重威胁着皇

帝的权威，所以，宁肯遴选皇室以外的异姓大臣来辅佐幼主，有利于抑制诸

王权势的增长。其次，索尼等四人在政治上都坚决地站在世祖及孝庄皇太后

一边，同多尔衮进行过斗争，博得了他们的信任。当多尔衮一死，索尼四人

的权位扶摇直上，位至辅臣。

索尼四人受命之时，宣读如下誓词：

兹者先皇帝不以索尼、苏克萨哈、遏必隆、鳌拜等为庸劣，遗诏寄托，保翊幼主。

索尼等誓协忠诚，共生死，辅佐政务。不私亲戚，不计怨仇，不听旁人及兄弟子侄教唆

之言，不求无义之富贵，不私往来诸王贝勒等府受其馈遗，不结党羽，不受贿赂，惟以

忠心仰报先皇帝大恩。若复各为身谋，有讳斯誓，上天亟罚，夺算凶诛。

誓词反映了他们忠君报国的共同心愿。自此，他们开始了八年的执政。

在执政的最初二三年里，他们遵循誓言，颇能和衷共济，对清政权的巩固发

挥了积极作用。在军事上，继续扫荡南明残余势力和农民军余部的抗清斗争，

完成对全国的完全统一。随着战争的结束，形势日趋稳定，这就为恢复和发

展生产创造了必要的条件。四辅臣决策，通令各地安插流民，提倡垦荒，开

奖励条例，显见成效，耕地面积稳步增长。还实行赈济蠲免，以纾民力。四

辅臣采取一系列恢复发展农业生产的措施，很快使残破的农业出现新的局

面。朝鲜做了这样的评论：“府库充溢，年谷屡登，人物繁盛。”②四辅臣在

政治上的建树，一是遵照顺治帝遗嘱，裁撤十三衙门，以重建内务府而代之，

从而便消除了阉宦乱政的可能性。二是整顿吏治，定考核，严奖罚，加强对

各级官吏的监督。这对于扫除前明贪风的影响，提高办事效率，是一个良好

的开端。

所有这些进展，都是在他们通力合作的情况下取得的。它为将来康熙帝

亲政奠定了基础。

但是，四辅臣联合辅政的局面并未维持很久，他们之间的矛盾和斗争日

益公开而激烈起来。按照顺治帝遗命，四朝元老索尼位列辅臣之首，本应发

挥首脑的作用，但其年老多病，力不从心，无意揽权，管不了多少事。在四

人中，逐渐专擅实权的是鳌拜。他平时已表现出居功自傲，盛气凌人，但受

“顾命”之初，尚能谨慎从事，履行誓词。然而，不出三年，他就暴露出骄

横和专权的野心。他位在最末，不甘人后，处处越位抓权。首先便跟苏克萨

哈不相容。苏资望比其他三人为浅，但以额驸之子入侍禁庭，受到皇帝的特

别恩宠，班行仅亚于索尼。他与鳌拜本是儿女亲家，却对其专横不服，“论

事辄龃龉，寖以成隙”。在镶黄旗与正白旗圈换土地这个问题上，两人的矛

盾势同水火。清兵入关后，一度争相圈占土地。本应按原定八旗方位进行分

配，但摄政王多尔衮有意抬高他所属的正白旗地位，擅将蓟州、遵化、迁安

等处应给镶黄旗之地拨给了正白旗，另把雄县、新安、河间、容城等处分给

镶黄旗。尽管这一分配有违旗制，但事已过二十年，“旗民相安久”，如果

重新调换，势必引起旗与旗、旗与民之间的纷争，不利于大局的稳定。鳌拜

属镶黄旗，有意压正白旗，便旧事重提，呈请户部，坚持两旗土地对换，正

白旗土地不足，另拨民地补充。朝廷内外“皆言不便”。属正白旗的大学士

兼户部尚书苏纳海说：“地土分拨已久，且康熙三年奉有民间地土不许再圈

之旨，不便更换，请将八旗移文驳回。”直隶总督朱昌祚、巡抚王登联也持

反对意见。鳌拜大怒，即以此事，谋兴大狱，下刑部议罪，必欲置之于死地。

年已十三岁的康熙帝召四辅臣询问。属两黄旗的索尼、遏必隆对鳌拜“坚奏

苏纳海等应置重典”一事不表示反对，而属正白旗的苏克萨哈沉默不语。康

熙帝看出辅臣意见分歧，没有批准。专横的鳌拜根本不考虑康熙帝的意旨，

还是假借皇帝的名义，把苏纳海、朱昌祚、王登联三人处死。

更换旗地一事，鳌拜与苏克萨哈结怨更深。索尼对苏早有厌恶之感，而

对鳌拜专权亦有不满，毕竟同属两黄旗，根本利益一致。遏必隆与鳌拜同旗，

结为一党，凡事附和。这就给他专权、排挤打击苏克萨哈开了方便之门。

康熙六年（1667）六月，索尼因病去世。这年，康熙帝已十四岁，于七

月，举行亲政大典。鳌拜却不愿归政皇帝，企图继续把待朝政，这就使他从

同辅臣之间的矛盾逐渐发展到同康熙帝的矛盾和冲突。索尼一死，鳌拜更无

所顾忌，竟以首辅大臣自居，“班行章奏，鳌拜皆列首”。苏克萨哈处处予

以抵制，主张政务已归皇帝，辅臣无权总揽一切。鳌拜专权受阻，怀恨在心，

对苏克萨哈动了杀机。

苏克萨哈感到难与鳌拜共事，惟怕遭其暗算，遂产生引退之念，向康熙

帝乞请辞职，允许他去守护先帝陵寝。鳌拜乘机诬陷，以其心怀不满，不愿

归政皇上为大逆论，罗织罪状二十四款，拟处苏克萨哈及其长子内大臣查克

旦磔刑，余子六人、孙一人、兄弟之子两人处斩，家产籍没，还拟处死其族

人。康熙帝以为处分太过，“坚执不允所请”。鳌拜无臣礼，“攘臂上前，

强奏累日”。帝无奈，仅将苏克萨哈改判绞刑，余均从所议。刚刚亲政，而

鳌拜即将苏克萨哈灭族，其蛮横专权已到了肆无忌惮的地步！

四辅臣已去其二，剩下遏必隆唯命是听，鳌拜则为所欲为。他在朝廷内

外广树党羽，安插亲信，如内秘书院、兵部、吏部、户部、工部等首脑，都

是他的人，其弟、侄都占据要职，“文武各官尽出伊门下，内外用伊奸党”，

从而完全控制了国家中枢机关。这一局面，连出入宫廷的法国传教士白晋也

看得十分清楚，他写道：在康熙帝十五、六岁时，“四位摄政王中最有势力

的宰相（指鳌拜）把持了议政大臣会议和六部实权，任意行使康熙皇帝的权

威。因此，任何人都没有勇气对他提出疑议”。凡朝中大事，鳌拜召集亲信，

“在家中议定，然后施行”。即使康熙帝不同意，他也强行贯彻。如，他颁

布“圈地令”，掀起了继多尔衮之后第二次圈地高潮，“圈地议起，旗民失

业者数十万人”。他对逃人的处罚更严于前，规定种种严刑苛法，“株连穷

治，天下嚣然”。鳌拜自行其是，即便在康熙帝面前，也“施威震众，高声

喝问”。鳌拜如此擅权，已威胁到皇帝的绝对权威，因而引起了年轻的康熙

帝和隐居宫闱的孝庄太后的警惕。

康熙帝虽年少，但颇有心计，时刻关注朝政，认真学习处理朝政的方法。

他每天按例与辅政大臣一起听政，提出自己的见解。后来他回忆说：“昔听

政时，每令读本，朕与辅政大臣共听之，或因一时言论，往往忽略，朕谓伊

等：此内关系民命者，尤不可不慎，伊等皆经行间效力，不以杀人为意，朕

必慎焉。”他对鳌拜的错误进行了力所能及的抵制和反驳。

康熙帝自亲政之日起，便有意逐步摆脱鳌拜的控制，天天亲临乾清门听

政理事，遇事直接召见满汉大臣商讨，使鳌拜的权势有所下降。这时，康熙

帝开始考虑如何除掉鳌拜集团。

康熙帝忧虑鳌拜势大难制，不敢贸然行事，否则，将会激变成乱。于是，

他以弈棋为名，召见他的亲信侍卫索尼次子索额图进宫秘密策划。计议后，

康熙帝下令简选侍卫、拜唐阿（执事人）身体强健的少年进宫作“布库之戏”

（即扑击、摔跤），陪他娱乐。鳌拜对此不为备，而康熙帝却在等待时机成

熟，就捉拿他。

康熙八年（1669）五月二十六日，康熙帝召集众少年，问道：“汝等皆

朕股肱耆旧，然则畏朕欤，抑畏（鳌）拜也？”众少年同声回答：“独畏皇

上！”康熙帝便公布鳌拜罪恶，授计捉拿。当宣召鳌拜进宫时，他毫无思想

防范，康熙帝指挥众少年“立命擒之”。这一场面，形同儿戏，但毕竟把鳌

拜捉住了！

康熙帝以“擒贼先擒王”的谋略，乘其无备，迅速将鳌拜逮捕，以鳌拜

为首的政治集团顷刻瓦解，骨干分子纷纷束手就擒。和硕康亲王杰书等奉康

熙帝之命，审查鳌拜及其党羽所犯事实，列出大罪三十条，判处其死刑，籍

没其家，其子纳穆福也被处死。康熙帝又亲自审问一次，核实犯罪事实。他

指出：

鳌拜等以勋旧大臣，受国恩，奉皇考遗诏，辅佐政务，理宜精白乃心，尽忠图报。

不意鳌拜结党专权，紊乱国政，纷更成宪，罔上行私，凡用人行政，

鳌拜欺藐朕躬，姿意妄为，文武官员令尽出其门，内外要路，俱用伊之奸党。班布尔善、

穆里玛、马尔赛、塞本得、阿思哈、噶褚哈、济世、讷莫、泰壁图等结为党羽，凡事先

于私家商定乃行；与伊交好者，多方引用；不合者即行排陷。种种奸恶，难以枚举。

康熙帝谕旨，对鳌拜及其党羽的三十大罪做了高度概括。鳌拜乞请再见

皇上一面。康熙帝赐恩准见，“他请皇上看了搭救清太宗御驾时，在自己身

上留下的伤疤”。康熙帝动了恻隐之心，念及他自皇太极以来一直为国家建

树的功勋，不忍加诛，改死刑为革职拘禁，其家产籍没，子免死，同父一起

终身禁锢。不久，鳌拜死于囚所，康熙帝将其子释放。其他要犯也逐一作出

处理：遏必隆被列罪十二条，从宽处罚，将死刑改为革职夺爵。一年后，命

以公爵宿卫内廷。康熙帝上面谕旨中提到的骨干人物如班布尔善等人及鳌拜

弟、侄数人均处死。同时，给苏克萨哈平反昭雪，恢复原官职及世爵。

康熙帝同鳌拜集团的矛盾，是统治阶级上层集团内部的斗争。鳌拜在辅

政中作了许多有益于国家统一和安定的事情。但是，由于他个人专权不仅为

康熙帝所不容，也与加强中央集权所不许。尤其是他独掌朝政时推行某些过

时的政策，又阻碍着社会的发展，威胁清政权的巩固。因此，鳌拜的覆灭是

必然的。康熙帝为维护皇权的集中统一，欲实行开明政治，施展自己的政治

抱负，就必须铲除鳌拜集团，把国家的最高权力重新夺回到自己手中。这是

值得肯定的。康熙帝解决同鳌拜集团的矛盾，所采取的方针、策略是稳妥而

明智的，因而取得了完全的成功。鳌拜等人看轻了康熙帝，低估了他的才能，

也是造成他失败的一个因素。从这一事件中，已经使年轻的康熙帝崭露头角，

显示了一个政治家的风度和胸怀。

第四节平“三藩”

康熙帝清除了鳌拜集团，开始乾纲独断，自主地治理国家。为时不久，

便爆发了以吴三桂为首的大规模武装叛乱，刚刚安定下来的中国，再次陷入

内战的深渊。这一事变，远比同鳌拜集团的斗争严重得多。它对于才迈入青

年时期的康熙帝无疑是一次命运攸关的考验。

还在顺治初年，汉官名将吴三桂以平西王镇云、贵，尚可喜以平南王治

广东，耿精忠以靖南王辖福建，当时，并称“三藩”。此三藩之设，并非任

何个人的主观愿望和要求，而是当时军事与政治斗争所需要。东南沿海及两

广、云贵，是当时抗清斗争的主要活动地区，情况历来错综复杂。清政府意

识到，惟有以吴三桂等威名素著的军事将领镇抚这些地区，才能长治久安。

因此当他们中有的欲引退北归时，顺治帝一再挽留。如定南王孔有德要求解

职，“优游绿野”，顺治以“南疆未尽宁谥”，不准辞。后在桂林围城战中，

城破，孔有德举火自焚死。尚可喜于顺治十年、十二年两度申请北归，顺治

帝也以广东“初定，地方多事”挽留，要他“悉力料理，以奠岩疆”。仅此

两例，足以说明，顺治帝一意依赖汉军守边，实则是皇太极实行的“以汉攻

汉”的政策的具体体现。

顺治时建藩的目的，原是使其“世守边圉，以为藩镇”，藉以“屏藩王

室”。但实际情况正好与清政府的愿望相反。三藩势力的不断增长，不仅不

能护卫王室，却形成了一股与它抗衡的强大力量。首先，三藩兵权在握，各

拥兵自重。耿精忠、尚可喜各有兵员十五佐领、绿旗兵六、七千，丁口二万

人。合兵力万余人，此系嫡系部队，“而旗下所畜养甚众”，其数更超过额

兵。三藩中，以吴三桂的兵力最强，他有五十三佐领，合甲士万余人，另有

绿旗兵一万二千人，丁口数万。除此，还有收降的农民军将士一万二千余人，

分置十营，各以一名总兵统辖。至顺治十七年（1660），吴三桂拥有七万人

的强大武装力量。三藩掌握南方数省兵权，自拥重兵，这在事实上已形成了

与中央政权相对立的军事割据状态。

建藩之初，顺治帝为鼓励他们忠心任事，辅弼皇室，不惜赐与政治上种

种特权，他们以此不断扩充各自的实力。福建“鱼盐之利为天下最”，耿精

忠“横征盐课”，又利用海运之便，同荷兰及东南亚各地走私贸易，毫无顾

忌。尚可喜在广州私设征收苛捐杂税的“总店”，从日常菜蔬、鸡豚，到铜、

铁等矿植物无不抽税，每年私收白银不下十余万两，总之，一切“利归王府”

。人们不禁感叹：“藩府之富几甲天下”！

尚、耿两藩的势力虽迅速发展，但与吴三桂无法比拟。三桂享有比他们

更多的特权。顺治十六年，皇帝命他总管云南军民一切事宜，特谕吏、兵两

部：凡云南文武官员举黜，皆听三桂裁定。康熙元年，索尼四辅臣又命三桂

兼辖贵州，应允三桂所请，“贵州一切文武官员兵民事务，俱照云南例，著

平西王管理”。于是，云、贵两省真正成了吴三桂的独立王国，“所辖将吏，

选用自擅”，各省员缺，也以其部属推选除授，谓之“西选”，“西选之官

遍天下”。不仅如此，他以各种手段聚敛财富，征收重税，垄断盐、铜之利，

经营名贵药材的采买售卖，牟取暴利。三桂把大量的金钱一方面用于“收召

人才，树立党羽”；一方面放高利贷给富商，称为“藩本”。三桂的实力比

耿、尚两藩更为雄厚。

三藩的存在，已成为国家经济上的巨大负担。他们在其藩镇所得，都窃

为己有，还从朝廷索取大量饷额和经费，用于养兵和行政开支。以顺治十七

年为例，云南一省岁需俸饷九百余万两，加上福建、广东两省的饷银，共需

二千余万两。而本年度全国军饷也不过一千七百余万两。康熙五年，左都御

史王熙指出：“直省钱粮，半为云、贵、湖广兵饷所耗。就云贵言，藩下官

兵岁需俸饷三百余万，本省赋税不足供什一，势难经久。”因此，“天下财

赋，半耗于三藩”，实非虚语。三藩需求之巨，不仅使各省为难，也使负责

此项差使的户部疲于应付，整个财政为此时常陷入措手不及的困难境地。

在康熙帝即位之初，三藩已成割据之势。索尼四辅臣执政时期，对三藩

采取笼络、包容之策，希图利用他们的力量对付南明、农民军余部，及土司

的叛服无常和海上郑氏的抗清力量，因而听任三藩所为，更助长其势力的急

速膨胀。三藩横行南疆，影响及于全国，这不能不与日益加强的中央集权和

国家的统一产生尖锐的矛盾。

康熙帝亲政后，就“以三藩及河务、漕运为三大事，夙夜廑念，曾书之

宫中柱上”。他以敏锐的目光已看出“三藩势焰日炽”，已构成国家的心

腹之患，把它列为自己亲政所必须解决的三件大事的第一件大事，时刻思虑

裁撤的时机与办法。

康熙帝早有撤藩之意，但又虑及“三藩俱握兵柄”，不敢贸然采取行动。

康熙十二年（1673）三月，已洞悉朝廷意图的尚可喜首先提出撤藩，要求“归

老辽东”。这就给康熙帝提供了解决三藩问题的一个难得良机。康熙帝趁势

顺水推舟，立即批准，对他这一主动行动给予高度评价。三桂与精忠得此消

息，心不自安。吴三桂之子吴应熊在京师“希探上意，驰书于桂，令亦如尚、

耿之请，从中画谋，弥缝可独留”。吴三桂依计而行，于同年七月也向朝廷

请求撤藩，与此同时，精忠也提出同样的请求。康熙帝当机立断，一概批准。

但对吴三桂是否也撤却产生了不同意见。除户部尚书米思翰、兵部尚书明珠

等极少数人赞成康熙帝的决策外，大多数廷臣持反对意见。他们认为，吴三

桂镇守云南以来，“地方安定，总无乱萌”，如将吴三桂迁移，还得派兵去

镇守，耗费大，不免骚扰地方，不如令三桂继续留镇。康熙帝令议政王大臣

会同户、兵两部，又扩大到九卿科道，几经讨论，始终没能取得一致意见，

最后仍请康熙帝裁决。康熙帝力排众议，正式作出撤藩的决定。八月二十四

日，康熙帝以手诏勅谕三桂，在肯定他的巨大功绩之后，笔锋一转：“但念

王年齿已高，师徒暴露，久驻遐荒，眷怀良切，近以地方底定，故允王所请。”

他特别强调指出，撤藩之举，使吴三桂北来，“慰朕眷注，庶几日夕觏止，

君臣偕乐，永保无疆之休”。他向三桂保证，迁移安插都已妥善，“王到日，

即有宁宇”。康熙帝在这份手诏中，温语洋溢，关怀有加，丝毫看不出朝廷

对他的疑忌，但他明