大家好，今天来为大家分享南昌哪里有算命的的一些知识点，和饶平如的生平经历的问题解析，大家要是都明白，那么可以忽略，如果不太清楚的话可以看看本篇文章，相信很大概率可以解决您的问题，接下来我们就一起来看看吧！
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饶平如的生平经历含有书和湖的四字成语带有湖字的成语有哪些1922年，饶平如生于江西南城，爷爷是清朝时期的三品官，到父亲这一代，仍是大户人家。饶平如11岁的时候，父亲好友的女儿毛美棠来家里玩，她8岁，梳着辫子。饶平如给她玩玩具，两个人呆了一个下午
，没说什么话。当时没有想到，面前的这个梳着辫子的小姑娘，将是饶平如一生的伴侣。这样的日子并没有持续多久。
1937年，抗日战争全面爆发。怀着“匈奴未灭，何以家为？”的豪情壮志，作为一名热血青年，饶平和也卷入到抗日的浪潮中去。当时国共合作，在和日本人在打仗，到处都沸腾了。1940年，饶平如上高二，没等到高三毕业，就去江西上饶，考取了黄埔军校。走之前，父亲赠诗一首“倭寇侵华日，书生投笔时”。饶平如在绿书包上缝了四个白色的大字“长征万里”。的确是长征，饶平如和同伴花了4个月，从江西走到位于成都的黄埔军校报到。当时战乱，有火车就坐火车，没有就走着过去。去时是秋天，还穿着短袖，到成都是冬天，饶平如还穿着短袖，衣服破破烂烂，像个叫花子。
毕业之后，饶平如加入了国民党100军某炮兵营当观测员。1946年，战争结束，父亲从江西老家来信，让饶平如赶紧请假回家结婚。父亲当年的赠诗里还有一句“功成儿解甲，宜室拜重慈”。“同生死，共患难，以沫相濡，天若有情天亦老；三载隔幽冥，绝音问，愁肠寸断，相思始觉海非深。”这是饶平如写的一首词，挤在画册的扉页，饶平如说，这是他画画的原因。
见到美棠之前，有人介绍过两个女朋友，饶平如都不乐意。这个世界蛮奇怪的，其他人就是没有感觉。确定关系后，有一天，饶平如和毛美棠在南昌的湖滨公园里谈恋爱，饶平如不好意思说“我爱你”，唱了一首很流行的英文歌曲“Oh Rosemarry I Love You”，两个人都喜欢音乐。
结婚之后，先到贵州工作。1951年，饶平如辗转来到上海，在江宁路上的大德医院做会计，兼职做做出版社编辑，每个月工资240元，当时一般人的收入几十块就不错了。这是饶平如一生中最风光的日子，算命先生也说“平生最利东南”。美棠不需要工作，在家做全职太太，还雇了一个保姆。
没想到，1958年，生活全变了。因为是国民党军人，饶平如被送到安徽六安某农场接受“劳动改造”，此后陆续在安徽某齿轮厂做工，跟妻子两地分居长达22年。这22年间，他们写了上千封信。
美棠的每一封信饶平如都留着，当时饶平如有个木头箱子，看完就锁在箱子里，隔几天拿出来看看。信上都是些美棠柴米油盐的家常事，大儿子找工作、家里没钱买菜。爱情啊什么都没有，哪有工夫谈那个。有时候美棠也会烦躁，会急，饶平如只好安慰安慰她。
作为劳教分子的妻子，毛美棠也饱尝了世态炎凉，在一幅名为《变脸》的画中，美棠在背后给街道干部打招呼。对方看到是毛美棠后，原本堆着笑的脸，立刻板了起来。为了贴补家用，美棠去上海自然博物馆拉水泥，一个月赚十几块钱。
1959年，因为粮食紧缺，饶平如全身浮肿，医务室让他休息，也没什么药可治。恰巧美棠寄来了一瓶乳白色的鱼肝油。这太有用了，饶平如把半瓶鱼肝油倒在热气腾腾的米饭里，米饭又香又软，真是妙不可言，非常舒服。两天后，饶平如的浮肿就消失了。 1979年，饶平如平反后回到上海，在上海科学技术出版社做编辑。不幸的是，1992年，美棠被查出患有糖尿病和肾病。病到晚期，美棠的神志已经不清醒。有一天她称丈夫将自己的孙女藏了起来，不让她见，饶平如怎么说她都不信，八十多岁的他，坐在地上，号啕大哭。
美棠从1992年开始发病，后来病重的时候，没什么反应。后来饶平如就用毛笔写大字，拿到她面前看，也不行。有次她突然说想吃杏花楼（点心），饶平如就骑了20分钟（单程时间，往返用了40分钟）的自行车，去龙柏新村给她买回来，买回来的时候，她已经忘了，也不想吃了。
2008年3月19日，距离他们60年钻石婚的纪念日只有短短5个月，毛美棠去世。饶平如在画册上写下：“难再是青春……美棠与饶平如距此目标仅五个月，亦应无憾矣。”记录妻子美棠的最后一幅画名为《最后的一滴眼泪》，记下了他们分别的最后一刻。
2008年3月19日下午3点，家人打来电话，告诉饶平如“快不行了”。在徐汇区中心医院，医生和护士围着一圈，饶平如在人群后面，离她十几步。她躺在病床上，朝右侧侧头，在人缝里找到了饶平如，眼角流出了一滴眼泪，挂在眼角上。饶平如挤到病床前，握住她的手，帮她擦了眼泪。不到一分钟，她的手变得冰凉，监测仪上显示出一条直线。
饶平如喜欢丰子恺和叶浅予的画，经常买来学。从妻子去世之后，他开始作画，一方面怀念亡妻，一方面也是给子孙留下记录。孙女饶青欣介绍，他上午打拳，下午喝杯咖啡后，先构思，然后提笔画画。一幅小画，大概需要两个小时。
90岁的时候，饶平如开始学钢琴，常弹的曲子里，有一首《送别》。
1.有书湖的成语有哪些
“湖”字开头的成语：（共1则） [h]湖光山色
第二个字是“湖”的成语：（共5则） [b]陂湖禀量 [d]鼎湖龙去 [e]鹅湖之会 [j]江湖骗子 [w]五湖四海
第三个字是“湖”的成语：（共3则） [l]***湖 [q]气吞湖海 [x]啸傲湖山
“湖”字结尾的成语：（共9则） [c]闯荡江湖 [j]襟江带湖 [l]***湖浪迹江湖流落江湖落魄江湖龙去鼎湖 [s]叔度陂湖三江五湖
“湖”字在其他位置的成语：（共2则） [s]身在江湖，心存魏阙身在江湖，心悬魏阙
2.有关于描写湖的四字词语描写湖的四字词语有很多，比如：波光粼粼，湖光山色，一碧万顷，襟江带湖，碧波浩渺等。
词语详解：
一：波光粼粼[ bō guāng lín lín ]
1.【解释】：形容波光明净。波光：阳光或月光照在水波上反射过来的光。粼粼：形容水石明净。
2.【示例】：波光粼粼的湖面上，渔帆点点。
二：湖光山色[ hú guāng shān sè ]
1.【解释】：湖的风光，山的景色。指有水有山，风景秀丽。
2.【出自】：宋·吴自牧《梦梁录·五代人物》：“杭城湖光山色之秀，锺为人物，所以清奇特，为天下寇。”
3.【示例】：园内轩窗四启，看着~，真如仙境。◎清·吴敬梓《儒林外史》第三十五回
三：一碧万顷[ yī bì wàn qǐng ]
1.【解释】：形容青绿无际。
2.【出自】：宋·范仲淹《岳阳楼记》：“春和景明，波澜不惊；上下天光，一碧万顷。”
3.【示例】：时候已经将近中秋，晴空是~。◎成仿吾《牧夫》
四：襟江带湖[ jīn jiāng dài hú ]
1.【解释】：襟：衣襟；带：衣带。形容江河湖泊之间相互萦绕交错，如同衣襟和衣带一样。
2.【出自】：唐·王勃《滕王阁序》：“襟三江而带五湖。”
五：碧波浩渺[ bì bō hào miǎo ]
1.【解释】：亦作碧波浩淼，形容大片水域壮观景象，通常修饰相对平静的江河湖泊。
2.【事例】：登高山、穿密林，俯览天地全景，在碧波浩渺的湖水中泛舟横渡，饱览湖光山色。
3.带有"湖"字的成语有哪些1.浪迹江湖【làng jì jiāng hú】
释义：到处漂泊，没有固定的住处。
出处：宋·张君房《云笈七签》卷一百十三：“某不能甘于寒苦，且浪迹江湖。”
2.叔度陂湖【shū dù bēi hú】
释义：后比喻人度量宽大。
出处：《后汉书·黄宪传》：“叔度汪汪若千顷陂，澄之不清，淆之不浊，不可量也。”
3.鼎湖龙去【dǐng hú lóng qù】
释义：指帝王去世。同“鼎成龙去”。
出处：唐·杜甫《骊山》诗：“鼎湖龙去远，银海雁飞深。”
4.鹅湖之会【é hú zhī huì】
释义：比喻具有开创性的辩论会。
出处：南宋淳熙二年（1175年）在信州（今江西上饶）鹅湖寺举行的一次著名的哲学辩论会。由吕祖谦邀集，意图调和朱熹和陆九渊两派争执。实质上是朱的客观唯心主义和陆的主观唯心主义的一场争论。它是中国哲学史上一次堪称典范的学术讨论会，首开书院会讲之先河。
5.气吞湖海【qì tūn hú hǎi】
释义：犹气吞山河。
出处：清查慎行《送田间先生归桐城兼寄高丹植明府》诗：“气吞湖海豪犹昔，老阅沧桑骨已仙。”
6.襟江带湖【jīn jiāng dài hú】
释义：形容江河湖泊之间相互萦绕交错，如同衣襟和衣带一样。
出处：唐·王勃《滕王阁序》：“襟三江而带五湖。”
7.啸傲湖山【xiàoào hú shān】
释义：在江湖山野中自由自在地吟咏游赏。
出处：姚华《曲海一勺》：“折揽胜登临，亦传啸傲湖山之作。”
8.陂湖禀量【bēi hú bǐng liáng】
释义：比喻度量宽广恢弘。
出处：《后汉书·黄宪传》：“叔度汪汪若千顷陂，澄之不清，淆之不浊，不可量也。”
9.闯荡江湖【chuǎng dàng jiāng hú】
释义：指奔走四方，在外谋生。
10.龙去鼎湖【lóng qù dǐng hú】
释义：指帝王去世。
出处：典出《史记·封禅书》：“黄帝采首山铜，铸鼎于荆山下。鼎既成，有龙垂胡涘下迎黄帝。黄帝上骑，群臣后宫从上者七十馀人，龙乃上去。馀小臣不得上，乃悉持龙涘，龙涘拔，堕，堕黄帝之弓。百姓仰望黄帝既上天，乃抱其弓与胡涘号，故后世因名其处曰鼎。
4.带“书”字的四字成语白面书郎白面书生伴食中书闭户读书闭门读书秉笔直书博览群书不刊之书刺股读书大书特书丹书白马丹书铁契丹书铁券掉书袋读书百遍，…读书得间读书君子读书破万卷读书三到读书三余读书种子咄咄书空燔书阬儒燔书坑儒飞书走檄废书而叹焚书坑儒奋笔疾书奋笔直书衡石程书衡石量书洪乔捎书狐鸣鱼书黄耳传书黄麻紫书寄雁传书家书抵万金借书留真尽信书不如…据鞍读书立地书厨立地书橱两脚书橱临池学书目不识书目不知书囊萤照书牛角挂书牛角书生飘零书剑曝书见竹骑牛读汉书弃书捐剑琴棋书画磬笔难书磬竹难书罄竹难书然荻读书三余读书胜读十年书诗书发冢十年读书识礼知书识字知书史不绝书世代书香手不释书书不尽言书不尽意书不释手书读五车书画卯酉书空咄咄书囊无底书缺有间书生之见书声琅琅书声朗朗书通二酉书同文，车…书香门第书香门户书香人家书香世家四书五经摊书傲百城摊书拥百城通书达礼徒读父书文弱书生无巧不成书乡书难寄悬石程书学书不成，…学书学剑燕颔书生仰屋著书仰屋着书一介书生以书为御殷浩书空郢书燕说映雪读书映月读书拥书百城拥书南面有脚书厨有脚书橱鱼笺雁书鱼书雁帛鱼书雁帖鱼书雁信凿楹纳书凿柱取书折节读书枕经籍书知书达礼咫尺之书著书立说着书立说左书右息左图右书坐拥书城。
5.含有湖字的成语陂湖禀量比喻度量宽广恢弘。
闯荡江湖指奔走四方，在外谋生。
湖光山色湖的风光，山的景色。指有水有山，风景秀丽。
襟江带湖襟：衣襟。带：衣带。形容江河湖泊之间相互萦绕交错，如同衣襟和衣带一样。
浪迹江湖到处漂泊，没有固定的住处。
***湖指在外多年，很有阅历，非常世故的人。
流落江湖形容穷困潦倒，漂泊异乡。
身在江湖，心存魏阙旧指解除官职的人，仍惦记着进朝廷的事。
五湖四海指全国各地，有时也指世界各地。现有时也比喻广泛的团结。
鼎湖龙去指帝王去世。同“鼎成龙去”。
鹅湖之会比喻具有开创性的辩论会。
江湖骗子指闯荡江湖靠卖假药、算命等骗人谋生的人或招摇撞骗的人。
龙去鼎湖指帝王去世。
落魄江湖落魄：穷困失意。为生活所迫而到处流浪。
气吞湖海犹气吞山河。形容气魄很大。
三江五湖①指东南方的三条江与太湖流域一带的湖泊。②江河湖泊的泛称。
身在江湖，心悬魏阙魏阙：古代宫门外高大的建筑，用作朝廷的代称。旧指解除官职的人，仍惦记着进朝廷的事。后常用以讽刺迷恋功。
叔度陂湖叔度，黄宪字。后比喻人度量宽大。
啸傲湖山啸傲：随意长啸吟咏游乐。在江湖山野中自由自在地吟咏游赏。
⑴含有湖字的成语
陂湖禀量比喻度量宽广恢弘。
闯荡江湖指奔走四方，在外谋生。
湖光山色湖的风光，山的景色。指有水有山，风景秀丽。
襟江带湖襟：衣襟。带：衣带。形容江河湖泊之间相互萦绕交错，如同衣襟和衣带一样。
浪迹江湖到处漂泊，没有固定的住处。
***湖指在外多年，很有阅历，非常世故的人。
流落江湖形容穷困潦倒，漂泊异乡。
身在江湖，心存魏阙旧指解除官职的人，仍惦记着进朝廷的事。
五湖四海指全国各地，有时也指世界各地。现有时也比喻广泛的团结。
鼎湖龙去指帝王去世。同“鼎成龙去”。
鹅湖之会比喻具有开创性的辩论会。
江湖骗子指闯荡江湖靠卖假药、算命等骗人谋生的人或招摇撞骗的人。
龙去鼎湖指帝王去世。
落魄江湖落魄：穷困失意。为生活所迫而到处流浪。
气吞湖海犹气吞山河。形容气魄很大。
三江五湖①指东南方的三条江与太湖流域一带的湖泊。②江河湖泊的泛称。
身在江湖，心悬魏阙魏阙：古代宫门外高大的建筑，用作朝廷的代称。旧指解除官职的人，仍惦记着进朝廷的事。后常用以讽刺迷恋功...
叔度陂湖叔度，黄宪字。后比喻人度量宽大。
啸傲湖山啸傲：随意长啸吟咏游乐。在江湖山野中自由自在地吟咏游赏。
⑵带有湖字的成语有哪些
湖吃海喝
湖光山色
湖海飘零
湖海之士
陂湖禀量
鼎湖龙去
鹅湖之会
江湖骗子版
江湖医生
江湖义气
江湖艺人
五湖四权海
***湖
跑江湖
气吞湖海
啸傲湖山
雁归湖滨，鸡落草棚
闯荡江湖
放浪江湖
襟江带湖
浪迹江湖
流落江湖
落魄江湖
龙去鼎湖
三江五湖
叔度陂湖
身在江湖，心存魏阙
身在江湖，心悬魏阙
相忘江湖
⑶有关于描写湖的四字词语
描写湖的四字词语有很多，比如：波光粼粼，湖光山色，一碧万顷，襟江带湖，碧波浩渺等。
词语详解：
一：波光粼粼[ bō guāng lín lín ]
1.【解释】：形容波光明净。波光：阳光或月光照在水波上反射过来的光。粼粼：形容水石明净。
2.【示例】：波光粼粼的湖面上，渔帆点点。
二：湖光山色[ hú guāng shān sè ]
1.【解释】：湖的风光，山的景色。指有水有山，风景秀丽。
2.【出自】：宋·吴自牧《梦梁录·五代人物》：“杭城湖光山色之秀，锺为人物，所以清奇特，为天下寇。”
3.【示例】：园内轩窗四启，看着～，真如仙境。◎清·吴敬梓《儒林外史》第三十五回
三：一碧万顷[ yī bì wàn qǐng ]
1.【解释】：形容青绿无际。
2.【出自】：宋·范仲淹《岳阳楼记》：“春和景明，波澜不惊；上下天光，一碧万顷。”
3.【示例】：时候已经将近中秋，晴空是～。◎成仿吾《牧夫》
四：襟江带湖[ jīn jiāng dài hú ]
1.【解释】：襟：衣襟；带：衣带。形容江河湖泊之间相互萦绕交错，如同衣襟和衣带一样。
2.【出自】：唐·王勃《滕王阁序》：“襟三江而带五湖。”
五：碧波浩渺[ bì bō hào miǎo ]
1.【解释】：亦作碧波浩淼，形容大片水域壮观景象，通常修饰相对平静的江河湖泊。
2.【事例】：登高山、穿密林，俯览天地全景，在碧波浩渺的湖水中泛舟横渡，饱览湖光山色。
⑷湖字的成语有哪些
五湖四海，湖光山色，江湖骗子，江湖义气，江湖医生，江湖艺人，气腾胡海，笑傲江湖，浪迹江湖，流落江湖，闯荡江湖，山间五壶，身在江湖
⑸含有湖字的成语
陂湖禀量、闯荡江湖、湖光山色、襟江带湖、浪迹江湖、***湖、流落江湖、身在江湖，心存魏阙、五湖四海、
⑹带有湖字的成语有什么那江的呢
湖光山色
江河日下
江郎才尽
江洋大盗
⑺带湖字成语
江湖骗子指闯荡江湖靠卖假药、算命等骗人谋生的人或招摇撞骗的人
陂湖禀量比喻度量宽广恢弘。
闯荡江湖指奔走四方，在外谋生。
湖光山色湖的风光，山的景色。指有水有山，风景秀丽。
襟江带湖襟：衣襟。带：衣带。形容江河湖泊之间相互萦绕交错，如同衣襟和衣带一样。
浪迹江湖到处漂泊，没有固定的住处。
***湖指在外多年，很有阅历，非常世故的人。
流落江湖形容穷困潦倒，漂泊异乡。
身在江湖，心存魏阙旧指解除官职的人，仍惦记着进朝廷的事。
五湖四海指全国各地，有时也指世界各地。现有时也比喻广泛的团结。
鼎湖龙去同“鼎成龙去”。
鹅湖之会南宋淳熙二年（1175年）在信州（今江西上饶）鹅湖寺举行的一次著名的哲学辩论会。由吕祖谦邀集，意图调和朱熹和陆九渊两派争执。在治学方法上，朱熹主张“先道问学”和“即物而穷其理”，即从博览群书和对外物的观察来启发内心的知识；陆九渊主张“尊德性”和“发明本心
龙去鼎湖典出《史记·封禅书》：“黄帝采首山铜，铸鼎于荆山下。鼎既成，有龙垂胡涘下迎黄帝。黄帝上骑，群臣后宫从上者七十馀人，龙乃上去。馀小臣不得上，乃悉持龙涘，龙涘拔，堕，堕黄帝之弓。百姓仰望黄帝既上天，乃抱其弓与胡涘号，故后世因名其处曰鼎湖，其弓曰乌号。”后因以
气吞湖海犹气吞山河。
三江五湖①指东南方的三条江与太湖流域一带的湖泊。②江河湖泊的泛称。
叔度陂湖《后汉书·黄宪传》：“叔度汪汪若千顷陂，澄之不清，淆之不浊，不可量也。”叔度，黄宪字。后以喻人度量宽大。
落魄江湖〖解释〗落魄：穷困失意。为生活所迫而到处流浪。
身在江湖，心悬魏阙〖解释〗魏阙：古代宫门外高大的建筑，用作朝廷的代称。旧指解除官职的人，仍惦记着进朝廷的事。后常用以讽刺迷恋功名宝贵的假隐士。
啸傲湖山〖解释〗啸傲：随意长啸吟咏游乐。在江湖山野中自由自在地吟咏游赏。
⑻带有"湖"字的成语有哪些
浪迹江湖【làng jì jiāng hú】
释义：到处漂泊，没有固定的住处。
出处：宋·张君房《云笈七签》卷一百十三：“某不能甘于寒苦，且浪迹江湖。”
叔度陂湖【shū dù bēi hú】
释义：后比喻人度量宽大。
出处：《后汉书·黄宪传》：“叔度汪汪若千顷陂，澄之不清，淆之不浊，不可量也。”
鼎湖龙去【dǐng hú lóng qù】
释义：指帝王去世。同“鼎成龙去”。
出处：唐·杜甫《骊山》诗：“鼎湖龙去远，银海雁飞深。”
鹅湖之会【é hú zhī huì】
释义：比喻具有开创性的辩论会。
出处：南宋淳熙二年（1175年）在信州（今江西上饶）鹅湖寺举行的一次著名的哲学辩论会。由吕祖谦邀集，意图调和朱熹和陆九渊两派争执。实质上是朱的客观唯心主义和陆的主观唯心主义的一场争论。它是中国哲学史上一次堪称典范的学术讨论会，首开书院会讲之先河。
气吞湖海【qì tūn hú hǎi】
释义：犹气吞山河。
出处：清查慎行《送田间先生归桐城兼寄高丹植明府》诗：“气吞湖海豪犹昔，老阅沧桑骨已仙。”
襟江带湖【jīn jiāng dài hú】
释义：形容江河湖泊之间相互萦绕交错，如同衣襟和衣带一样。
出处：唐·王勃《滕王阁序》：“襟三江而带五湖。”
啸傲湖山【xiàoào hú shān】
释义：在江湖山野中自由自在地吟咏游赏。
出处：姚华《曲海一勺》：“折揽胜登临，亦传啸傲湖山之作。”
陂湖禀量【bēi hú bǐng liáng】
释义：比喻度量宽广恢弘。
出处：《后汉书·黄宪传》：“叔度汪汪若千顷陂，澄之不清，淆之不浊，不可量也。”
闯荡江湖【chuǎng dàng jiāng hú】
释义：指奔走四方，在外谋生。
龙去鼎湖【lóng qù dǐng hú】
释义：指帝王去世。
出处：典出《史记·封禅书》：“黄帝采首山铜，铸鼎于荆山下。鼎既成，有龙垂胡涘下迎黄帝。黄帝上骑，群臣后宫从上者七十馀人，龙乃上去。馀小臣不得上，乃悉持龙涘，龙涘拔，堕，堕黄帝之弓。百姓仰望黄帝既上天，乃抱其弓与胡涘号，故后世因名其处曰鼎。
⑼有湖字的成语
江湖骗子指闯荡江湖靠卖假药、算命等骗人谋生的人或招摇撞骗的人
陂湖禀量比喻度量宽广恢弘。
闯荡江湖指奔走四方，在外谋生。
湖光山色湖的风光，山的景色。指有水有山，风景秀丽。
襟江带湖襟：衣襟。带：衣带。形容江河湖泊之间相互萦绕交错，如同衣襟和衣带一样。
浪迹江湖到处漂泊，没有固定的住处。
流落江湖形容穷困潦倒，漂泊异乡。
身在江湖，心存魏阙旧指解除官职的人，仍惦记着进朝廷的事。
五湖四海指全国各地，有时也指世界各地。现有时也比喻广泛的团结。
鼎湖龙去同“鼎成龙去”。
鹅湖之会南宋淳熙二年（1175年）在信州（今江西上饶）鹅湖寺举行的一次著名的哲学辩论会。由吕祖谦邀集，意图调和朱熹和陆九渊两派争执。在治学方法上，朱熹主张“先道问学”和“即物而穷其理”，即从博览群书和对外物的观察来启发内心的知识；陆九渊主张“尊德性”和“发明本心
龙去鼎湖典出《史记·封禅书》：“黄帝采首山铜，铸鼎于荆山下。鼎既成，有龙垂胡涘下迎黄帝。黄帝上骑，群臣后宫从上者七十馀人，龙乃上去。馀小臣不得上，乃悉持龙涘，龙涘拔，堕，堕黄帝之弓。百姓仰望黄帝既上天，乃抱其弓与胡涘号，故后世因名其处曰鼎湖，其弓曰乌号。”后因以
气吞湖海犹气吞山河。
三江五湖①指东南方的三条江与太湖流域一带的湖泊。②江河湖泊的泛称。
叔度陂湖《后汉书·黄宪传》：“叔度汪汪若千顷陂，澄之不清，淆之不浊，不可量也。”叔度，黄宪字。后以喻人度量宽大。
落魄江湖〖解释〗落魄：穷困失意。为生活所迫而到处流浪。
身在江湖，心悬魏阙〖解释〗魏阙：古代宫门外高大的建筑，用作朝廷的代称。旧指解除官职的人，仍惦记着进朝廷的事。后常用以讽刺迷恋功名宝贵的假隐士。
啸傲湖山〖解释〗啸傲：随意长啸吟咏游乐。在江湖山野中自由自在地吟咏游赏。
⑽带湖字成语
带湖字成语：
五湖来四海自、
湖光山色、
闯荡江湖、
气吞湖海、
放浪江湖、
浪迹江湖、
湖海之士、
啸傲湖山、
身在江湖，心悬魏阙、
雁归湖滨，鸡落草棚、
流落江湖、
三江五湖、
湖吃海喝、
落魄江湖、
陂湖禀量、
鹅湖之会、
叔度陂湖、
襟江带湖、
身在江湖，心存魏阙、
江湖骗子
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