本文目录
有些父母让孩子叫自己为阿叔阿婶,却不让叫爸爸妈妈,为什么呢算命的说看不了我爸爸、请问这是为什么为什么有些小孩不能称呼自己父母做阿爸阿妈那是怕孩子不好养，才这样子喊。小孩犯了小儿关煞不好养，需要过继给别人，叫自己阿叔阿婶相当于过继给别人了。
这个确实有，我就是见证亲历者，我父母非常迷信佛教，又因为五.六十年代医学没有现在发达，我父亲一共生了四女二男全部夭折，后来去找江湖术士算命，才抱养了我大哥，还真神奇，我大哥果然奇迹活了下来，后来又生下了我，他又去为我算命，这次可是害苦了我。江湖术士算出我是克父之命的逆子，幸亏我父母不忍丢弃，后来求神拜佛听信了算命的话，我只能把自己的亲生父母称呼为阿叔.阿婶，这个确实有，只是非常特别和个别人。
前几年为躲计划生育，这种情况很多。大环境的产物。过继的除外。
现在没有了吧，过去大几十年有，我爸就管我爷叫叔，因为算命的说他命硬，不能叫爸…
一般都是病难多的孩子，为了好养才叫爸妈叫叔婶，或算命说孩子生辰八字与父母相克，叫叔婶意思不是亲生的，这多数是老一辈人的做法，现在应该很少了
没听说过。
我们这里有位67岁的爷爷，管孙子叫“爷爷”。知道为什么吗？
爷爷的儿子儿媳没固定工作，年前将儿子送到爷爷家，两口子跑南方打工去了。爷爷的老伴走的早，孤身多年，
以前都是家族聚族而居，兄弟分家迟在一个大家庭生活。如果是三兄弟，所有的下一代孩子都喊老大为伯伯，老大老婆为伯母或者小伯，都喊老二为二叔，我们沔阳喊二爷，喊老二老婆为婶娘或者小二爷，喊老三为三爷，排行为最后的喊幺爷或幺叔，喊老三老婆为三婶娘或幺婶娘。所有一辈的堂兄弟姊妹，统一这样喊，儿子喊自己父亲也是伯伯二爷幺叔。不知道大家懂了没有，这就是中国传统文化，
不是亲生的。
隔壁老王叔的。
我不知道楼主父亲的生辰八字，但我可以肯定楼主的父亲有很深的佛缘，他前世的缘分非比寻常，而且位置非常大。那几位算命先生（一般大家所说的算命其实现在都是查事，为什么他们能给人未卜先知呢？因为他们身上各自有跟自己有缘分的神灵附体）堂子里的神灵恐怕都没你父亲位置大，他们当然不敢说了。没有特别修行的大师怕是都不敢查看令尊的。
潮汕人对父母的称呼，除城市外，广大农村的孩子直至长大一辈子，对自己的父母，很少称呼为“爸爸、妈妈”的，绝大多数叫“阿叔”“阿伯”“阿婶”或“阿姨”。这在外方人听来会感到奇怪或误会，而在潮人中已成为一种风俗习惯。直至现在，农村人大多还是按旧习惯称呼。这一变相称呼为什么这么普遍？原因有二：一是父母为了保住孩子不夭折，避开亲热的称呼，从小就教孩子这么叫；有的是算命先生教的，说孩子应移房过祖，不然不利。自己孩子怎能送与别人？就只好在称呼上改变。少时对父母这么称呼，长大了还是这么称呼，习惯成自然。一是“爸爸、妈妈”是北方话，是太文雅的话，除了城市及有学识家庭有用这一称呼，或称“阿爹、阿娘”外，农村百姓就很少用这么的词语，还是随俗称呼。有的侨属儿子，称呼父母为“阿爸（下入声）、阿妈（上入声）”，是“爸爸、妈妈”的变音。潮人对父母的称呼虽然避亲变相，但当父母了，哭灵时就以“父呀！母呀！”哭诉了。潮语有一句俗话叫“哭父哭母”，指的就是哭灵时的称呼。