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秦琼、尉迟恭、魏征、包公、海瑞等。

1、秦琼

秦琼（？—638年），字叔宝，齐州历城（今山东济南市）人，隋末唐初名将。初为隋将，先后在来护儿、张须陀、裴仁基帐下任职，因勇武过人而远近闻名。

后随裴仁基投奔瓦岗军领袖李密，瓦岗败亡后转投王世充，因见王世充为人奸诈，与程咬金等人一起投奔李唐。

投唐后随李世民南征北战，是一个能在万马军中取敌将首级的勇将，但也因此浑身是伤。唐统一后，秦琼久病缠身，于贞观十二年（638）病逝。

生前官至左武卫大将军、翼国公，死后追赠为徐州都督、胡国公，谥曰“壮”。贞观十七年被列入凌烟阁二十四功臣。

2、尉迟恭

尉迟敬德（585年－658年12月26日），名融（后世误载名“恭”），字敬德，以字行，朔州善阳（今山西省神池县）人。唐朝名将，凌烟阁二十四功臣之一。

尉迟敬德纯朴忠厚，勇武善战，一生戎马倥偬，征战南北，驰骋疆场，屡立战功。玄武门之变时助李世民夺取帝位。官至右武侯大将军，封鄂国公。晚年谢宾客不与通，于显庆三年（658年）去世，册赠司徒、并州都督，谥号“忠武”，陪葬昭陵。

传说敬德面如黑炭，擅使铁鞭，骑乌骓马，据《西游记》一书，尉迟恭与秦琼因保护唐太宗李世民免于龙王鬼魂之犯，成为两位道教传统门神，尉迟恭年少时曾为铁匠，后世铁匠常奉之为职业守护神。

3、魏征

魏徵（北周大象二年（580年）－唐贞观十七年（643年2月11日）），字玄成，祖籍巨鹿郡下曲阳县（现晋州市）。

隋唐政治家、思想家、文学家和史学家，因直言进谏，辅佐唐太宗共同创建“贞观之治”的大业，被后人称为“一代名相”。

官至光禄大夫，封郑国公，谥号“文贞”。葬礼从简。同年入凌烟阁。

著有《隋书》序论，《梁书》、《陈书》、《齐书》的总论等。其言论多见《贞观政要》。其中最著名，并流传下来的谏文表---《谏太宗十思疏》。

4、包公

包拯（999年－1062年7月3日），字希仁。庐州合肥（今安徽合肥肥东）人。北宋名臣。

天圣五年（1027年），包拯登进士第。累迁监察御史，曾建议练兵选将、充实边备。历任三司户部判官，京东、陕西、河北路转运使。入朝担任三司户部副使，请求朝廷准许解盐通商买卖。

改知谏院，多次论劾权贵。授龙图阁直学士、河北都转运使，移知瀛、扬诸州，再召入朝，历权知开封府、权御史中丞、三司使等职。

嘉祐六年（1061年），任枢密副使。因曾任天章阁待制、龙图阁直学士，故世称“包待制”、“包龙图”。

嘉祐七年（1062年），包拯逝世，年六十四。追赠礼部尚书，谥号“孝肃”，后世称其为“包孝肃”。有《包孝肃公奏议》传世。

包拯廉洁公正、立朝刚毅，不附权贵，铁面无私，且英明决断，敢于替百姓申不平，故有“包青天”及“包公”之名，京师有“关节不到，有阎罗包老”之语。

后世将他奉为神明崇拜，认为他是奎星转世，由于民间传其黑面形象，亦被称为“包青天”。

5、海瑞

海瑞（1514年1月22日－1587年11月13日），字汝贤，号刚峰，海南琼山（今海口市）人。明朝著名清官。海瑞一生，经历了正德、嘉靖、隆庆、万历四朝。

嘉靖二十八年（1549年）海瑞参加乡试中举，初任福建南平教渝，后升浙江淳安和江西兴国知县，推行清丈、平赋税，并屡平冤假错案，打击贪官污吏，深得民心。

历任州判官、户部主事、兵部主事、尚宝丞、两京左右通政、右佥都御史等职。他打击豪强，疏浚河道，修筑水利工程，力主严惩贪官污吏，禁止徇私受贿，并推行一条鞭法，强令贪官污吏退田还民，遂有“海青天”之誉。

万历十五年（1587年），海瑞病死于南京官邸。获赠太子太保，谥号忠介。海瑞死后，关于他的传说故事，民间广为流传。

参考资料来源：百度百科——门神

说到人的大脑，有些人资质平平，但有些人脑子仿佛装了整个世界，无所不知无所不晓，今天，我们就来谈一谈中国所出现的七个神人，他们可不一般，上知天文下知地理，通晓天机，世事都宛若瞒不过他们的双眼。

要说神人，肯定很多人第一个想到的都是那个三国时期上知天文下知地理的诸葛亮，可是在这七大神人之中，诸葛亮却连前三都进不了。诸葛亮这么厉害的人都进不了前三？可见这些神人，是究竟有多厉害了吧。

他们分别是：西周的姜太公、战国的鬼谷子、汉朝的张良、三国的诸葛亮、隋朝的李淳风和袁天罡、元末明初的刘伯温。

第一是毫无悬念的，西周的姜太公姜子牙，大家从小都听过“姜太公钓鱼——愿者上钩。”这句俗语吧，这句话的来源便是姜子牙曾经垂钓渭水之滨遇见求贤若渴的姬昌的故事。姜子牙，也叫姜尚，年轻的姜子牙当过卖肉的屠夫，开过卖酒的酒店，但是无论是干什么，姜子牙心中一直有个远大的志向，所以一直很勤奋刻苦的学习天文地理，军事谋略，研究治国安邦之道。姜子牙的远大志向之道晚年才得以实现，遇见了姬昌后的他从此开始了与姬昌共同的兴周灭商之路。他所写的《六韬》，是一部集先秦军事思想之大成的军事著作，对后代的军事思想有很大的影响。姜子牙治国，确立了“因其俗，简其礼，通商工之业，便鱼盐之利”的治国方针，在齐国数百年的发展史上，代代相传，产生了巨大的影响，确立了齐文化的历史地位。姜太公去世三千多年，但人们对他依然十分崇敬，崇敬他的思想头脑和品格。

战国的鬼谷子，姓王名诩，因为隐居鬼谷，所以自称“鬼谷先生”。他是著名的思想家，道家代表人物，兵家称他为兵圣，纵横家称他为鼻祖。史书说鬼谷子是长短纵横的谋略家；传奇中说他是神通广大的智者；宗教故事中说他是未卜先知的神仙；民间流传中说他是预测吉凶的命相家。就是这么个鬼谷子，主要著作有《鬼谷子》、《本经阴符七术》及《关令尹喜内传》，通天彻地，神学、兵学、游学、出世学都掌握得无人能及，一生都充满了传奇色彩，就像一个神一般的存在。

汉朝的张良，汉初三杰之一，足智多谋，精通黄老之道，协助刘邦夺得天下，封为留候却不留恋权位，晚年据说跟随赤松子云游。史记中曾有《史记·留侯世家》专门记载了张良的生平。汉高祖刘邦也对张良赞赏有佳，曾评价他说：“夫运筹策帷帐之中，决胜于千里之外，吾不如子房。”后人也因为张良出众的谋略，将他尊称为“谋圣”。

三国的诸葛亮，这个大家在小学课本上肯定都有学习过他的草船借箭，一个拿着羽扇足智多谋的形象从小就印在大家脑海之中。诸葛孔明，也叫卧龙先生，三国时期的蜀汉丞相，一生“鞠躬尽瘁、死而后已”，对自己的主人忠心耿耿。作为一个军事家和政治家的同时，诸葛亮也是一个大发明家，发明出孔明灯，诸葛连弩，木牛流马等。并且诸葛亮写的签诗巧妙地组成字盘供人卜算，不论是个人荣辱或是战役胜败，甚至是国家的兴盛与衰弱都能灵验。上知天文下知地理，治国安邦军事打仗无一不在行。

李淳风，精通天文、历算、阴阳之说。自幼聪慧好学，博览群书，尤其精通天文、历法、数学等。编著过多本奇书，《乙巳占》便是李淳风的一部重要的星占学著作，《六壬时课》、《宅经》、《六壬阴阳经》等书无一不被世人感到惊叹。李淳风和袁天罡所著的《推背图》以其预言的准确而著称于世，并且还是第一个给风定级的人，所以也拥有“古今知天文历数者，应首推李淳风”这种超高的人物评价。

袁天罡是唐代最著名的相师，中国的相术大师，也是著名的天文学家星相学家和预测学家。善于风鉴，单单是凭借风声风向，便可以断定吉凶。又精通面相、六壬及五行等。相传当初的中华预言第一奇书《推背图》就是唐太宗李世民为推算大唐国运而下令让袁天罡和李淳风编写的，预言了从唐开始一直到未来世界大同发生在中国历史上的主要事件。袁天罡能称骨算命，预测一个人的一生，福祸雍容，并且一旦预测出，都十分准确，算命的准确率之高，让袁天罡被看做神一般的人物，民间的人们都认为袁天罡是天罡星中智慧之星下凡。

刘伯温，也叫刘基，是明朝的政治家，文学家，明朝的开国元勋，在辅助朱元璋消灭群雄、推翻元朝、建立明朝的过程中利用自己的智慧做出了巨大的贡献。神机妙算的刘伯温与诸葛亮齐名，在民间广泛流传着“三分天下诸葛亮，一统江山刘伯温；前朝军师诸葛亮，后朝军师刘伯温”的说法。刘伯温在民间的形象是一位神人、先知先觉者、料事如神的预言家，那这位大神是多么的神奇呢？一句话就能体现。那就是“前知五百年、后知五百年”。

唐初天文学家、星相学家、预测家、算命大师袁天罡，在我国历史上名气极大，他的高明之处在于不但能准确预测他人的命运，还能预测自己的命运，这一点的确不同凡响。那么，在记载中，袁天罡都给哪些人算过哪些事，准确率怎样呢？

袁天罡算命最准、最神的案例当属给武则天算的一卦。据说，武则天还在襁褓中时，一天到扬州都督府长史（即副都督）武士家中做客，见到武士Φ姆蛉搜钍希马上说她法生贵子，这引起了杨氏的兴趣，赶忙招来大儿子武元庆和二儿子武元爽，请袁天罡看相，袁天罡说官三品，保家主也。到唐高宗时期，武元庆因门第关系官至宗正少卿，大致相当于三四品官，武元爽后来官至少府少监，也大致是三四品官。杨氏又引出大女儿，也就是武则天的姐姐后来的韩国夫人，袁天罡说：此女贵而不利夫。后来她嫁给贺兰越石，果然早寡。最后，杨氏又让保姆抱出穿着男孩衣服的二女儿武则天，请袁天罡看相，袁天罡仔细观察她的耳目，惊呼道：龙瞳凤颈，极贵验也！若为女，当作天子。后来，武则天的事就人人都知道了。袁天罡之所以被传得神乎其神，估计与后来武则天称帝后凭此证明其皇位合天命的扩大宣传有关，袁天罡对武家这一母四幼的预测果然准确。

除了武家这五口人，袁天罡还给杜淹、王殪、韦挺、窦轨等四人看过相。他说杜淹兰台、学堂全且博，将以文章显，说王硅法令成，天地相临，不十年官五品，说韦挺面如虎。当以武处官。这三人看来都可位居高官，但他又警告说：然三君久皆得谴，吾且见之。果然，后来杜淹为学士，王殪为太子中允，韦挺为左卫率。最后他又给窦轨看过相，说他君伏犀贯玉枕，辅角完起，十年且显，主功其在梁、益间邪。窦轨后来果然为益州行台仆射;但又说他赤胍干睦，方语而浮赤入大宅，公为将必多杀，愿白戒。没多久，窦轨就以杀人获罪免官。神奇的是袁天罡又对他说：公毋忧。右辅泽而动，不久必还。果然，窦轨不久又复了官，当上了都督。

此外，袁天罡还受太宗之命，分别给岑文本、张行成、马周看相，说岑文本学堂莹荑，眉过目，故文章振天下。说马周伏犀贯脑，背若有负，贵验也。近古君臣相遇，未有及公者。然面泽赤而耳无根，后骨不隆，寿不长也。说张行成晚得官，终位宰相。据《新唐书·列传》，这三人的官职、成就、寿天均如其所言。

然而，最被后世称道的还是袁天罡对武氏代唐和自己命运的预测。武德初年，高士廉曾经问过他：您最后会当上什么样的官？袁天罡说：我于今年夏天四月，气数就已尽了。果然，他如期而逝，当时他正任火井令。

袁天罡在唐代以相术风水之能被称为一代宗师，生前各种神奇的预测无不准确，在正史新旧唐书中都予以列传记载，这是很少见的。

在野史中，袁天罡算命的故事更多，他说李审素五品看不出来。如果是六品以下比较重要的官职还有可能。他说房玄龄大富大贵。他说蒋严该受多年的牢狱之苦，以后能大富大贵，跟随某人，官能做到刺史。八十三岁之年八月五日午时，俸禄就终止了。他说李义府贵极人臣，但寿命不长。他说李峤必定大贵长寿，却不能富。他说姚元崇以后能富贵。这预测无一不准，神乎其神。

综合资料所载，正史中包括袁天罡自己大约有13个人的命运预测，皆准，野史中大约有6人的命运预测亦皆准。

袁天罡实际预测的人和事一定远多于此，作为这种缺乏科学依据的预测，我们只能品品即可。袁天罡关于预测的准确率如此之高，还被言之凿凿的记入史籍，除了与当时人们认识有限有关，恐怕更离不开武则天及支持武则天的人故意借神算袁天罡之口为女皇承天命、顺天意登基寻找的一个支撑点，虽载入正史亦不足为信。