各位老铁们好，相信很多人对小六壬解卦绝招都不是特别的了解，因此呢，今天就来为大家分享下关于小六壬解卦绝招以及六壬占卜婚姻的问题知识，还望可以帮助大家，解决大家的一些困惑，下面一起来看看吧！

本文目录

一、基本原理：

请伸出你的左手，看自己左手的食指、中指和无名指。每根手指都分三节，给这三节分别标上名称：

食指的下节叫大安，代表最大的吉利；

食指上节叫留连，代表运气平平，凡事拖延；

中指上节叫速喜，代表喜事就在眼前，算各种事情都是上吉的好卦；

中指的下节叫空亡，这是最凶的卦，所占事宜均很大的不利；

无名指的上节叫赤口，代表多争执有官讼，事态不和；

无名指下节叫小吉，代表将要有好结果，所算的事情值得等待和坚持。

这六个手指节刚好在手指上绕成一个圆，在占卜时就是绕这个圆圈数过去。我们来再排一次，分别是大安，留连，速喜，赤口，小吉，空亡。

二、小壬掌诀推算方法

小六壬掌起法诀曰:寅上起月,月上起日,日上起时,时上查掌诀。

具体推算方法为:

①以农历计算,从寅的手掌位置,即六壬掌“大安”所处的位置开始起正月,按顺序数至预测的月份止;

②再从预测的月所落的手掌位置开始起初一,数至预测的日子止;

③又以预测的日子所落的手掌位置开始起子时,数至预测的时辰止;

④最后查看预测时的时辰落在六壬掌诀的位置,按此掌诀的断辞来判断所测之事的吉凶。

例如:三月初五辰时预测某事,起法为:

①从寅上“大安”的位置起正月、“留连”处为二月、“速喜”处即为三月;

②以三月所落“速喜”位置起初一、“赤口”处为初二、“小吉”处为初三、“空亡”处为初四、“大安”处为初五；

③再从初五所落的“大安”处起子时、“留速”处为丑时、“速喜”处为寅时、“赤口”处为卯时、“小吉”处为辰时。

④以辰时所落的“小吉”的

断辞来推吉凶。余此为仿

二、六神释义∶

大安（青龙）留连（玄武）

速喜（朱雀）赤口（白虎）

小吉（六合）空亡（勾陈）

青龙：表示吉祥；六合：表示和合；

朱雀：表示悦舌；白虎：表示凶险；

勾陈：表示官讼；玄武：表示盗贼。

青龙：表示吉祥、喜事、财运、正直等等；

朱雀：表示喜庆、文书信息、口舌是非等；

六合：表示和好、合作、友谊、成功等等；

白虎：表示凶险、灾祸、其性直而无私等；

勾陈：表示官司、诉讼、勾连不清等等；

玄武：表示盗贼、欺骗、爱昧、小人等等。

卜到大安，属吉卦，凡事都可以得到安康，但是此为静卦，宜静不宜动。

问运势﹕目前运势还不错，有稳定成长的情况，但不宜躁进。

问财富﹕求财可，但是目前不宜扩张，只能够守住旧业。

问感情﹕若为女子问则好，感情顺遂。若为男子问则较差，感情虽稳，但是以无新鲜感，会出现点小问题。

问事业﹕目前工作稳定，可得上司赏识，但切勿锋芒太露。

问身体﹕身体没有大病，但须注意病由口入，或因过度操劳而得病。

问神鬼﹕大安为解灾之神，鬼神之事问题不大，若是小孩为自身惊吓所致，若是大人则为冲犯东方之煞神或犯土煞。

问行人﹕人平安，但目前不愿与自身连络。

日加时断；

（1），大安加留连，办事不周全，失物西北去，婚姻晚几天。

（2），大安加速喜，事事自己起，失物当日见，婚姻自己提。

（3），大安加赤口，办事不顺手，失物不用找，婚姻两分手。

（4），大安加小吉，事事从己及，失物不出门，婚姻成就地。

（5），大安加空亡，病人要上床，失物无踪影，事事不顺情。

卜到留连，属凶卦，代表凡事阻碍、迟滞，此卦更不宜有过大动作，凡事宜守。

问运势﹕目前运势低迷，心情不开朗，凡事受阻。

问财富﹕求财不可得，此为破财之卦，且有被人影响破财之现象。

问感情﹕双方沟通不良、冷战、或者一方过于强势，感情不得平衡。

问事业﹕被上司盯或者被人扯后腿，小人之卦。

问身体﹕肠胃不舒服或者精神压力太大所得之病。

问神鬼﹕小孩子主要被过路游魂所煞到，大人为冲犯女性鬼神。

问行人﹕人平安，但目前仍流连忘返。

日加时断；

（1），留连加大安，办事两分张，婚姻有喜事，先苦后来甜。

（2），留连加速喜，事事由自己，婚姻有成意，失物三天里。

（3），留连加赤口，病者死人口，失物准丢失，婚姻两分手。

（4），留连加小吉，事事不用提，失物东南去，病者出人齐。

（5），留连加空亡，病人准死亡，失物不见面，婚姻两分张。

卜到速喜为吉卦，代表凡事皆有喜讯，而且很快就会到来。

问运势﹕目前运势渐开，要积极的行动就可以如愿。

问财富﹕求财可得，但有先破财而后得财或者先得财后破财之兆，若得到钱财就必须赶快脱身。

问感情﹕若是刚开始的感情，则为热恋。若是已经持续一段时间，则为口舌。

问事业﹕工作得利，但须注意文件上的疏失。

问身体﹕心脏、血液循环有问题或者头部、脑压的问题，但是问题不大。

问神鬼﹕小孩子被动物吓到或者被女性阴神冲犯，大人为冲犯男性鬼神。

问行人﹕人已经快到了。

日加时断；

（1），速喜加赤口，自己往外走，失物往正北，婚姻得勤走。

（2），速喜加小吉，婚姻有人提，病人当天好，时物在家里。

（3），速喜加空亡，婚姻有分张，病者积极治，失物不久见。

（4），速喜加大安，事事都平安，姻姻成全了，占病都相安。

（5），速喜加留连，婚姻不可言，失物无信息，病人有仙缘。

卜到赤口为凶卦，代表运势多舛，而且诸多纷争亦有口舌之祸。

问运势﹕目前运势不明，若有大计划就要赶快实施、不要拖延，则可成功。若卜小事则不成。

问财富﹕大起大落之财，求财不易。

问感情﹕感情纷争多，或女方身体有疾病。

问事业﹕若为武职或者粗重行业则顺，若为文职则不顺。

问身体﹕胸口、支气管，或者有血光之灾，且赤口也有流行疾病的意义。

问神鬼﹕犯到择日凶神，或者被人诅咒索害。

问行人﹕所问之人目前有困难或者有事情纠缠

日加时断；

（1），赤口加小吉，办事自己提，婚姻不能成，失物无信息。

（2），赤口加空亡，无病也上床，失物不用找，婚姻不能成。

（3），赤口加大安，办事险和难，失物东北找，婚姻指定难。

（4），赤口加留连，办事有困难，行人在外走，失物不回还。

（5），赤口加速喜，婚姻在自己，失物有着落，办事官事起。

卜到小吉为吉卦，代表凡事皆吉，但是不如大安的安稳也不如速喜快速，而是介于两者中间。

问运势﹕目前运势不错，保持目前状况就会越来越好。

问财富﹕求财可得，而且有因人得财之兆。

问感情﹕若没有感情，则可因他人介绍而得。若有感情，则恋情顺利。

问事业﹕工作不错，但须注意处理公司财务之事，以及与下属沟通之事。

问身体﹕肝胆之疾病和消化系统，但是问题不大。

问神鬼﹕小孩子被动物吓到或者被女性阴神冲犯，大人为冲犯家中祖先。

问行人﹕人已经快到了。

日加时断；

（1），小吉加空亡，病人不妥当，失物正东找，婚姻再想想。

（2），小吉加大安，事事两周全，婚姻当日定，失物自己损。

（3），小吉加留连，事事有反还，婚姻有人破，失物上西南。

（4），小吉加速喜，事事从头起，婚姻能成就，失物在院里。

（5），小吉加赤口，办事往外走，婚姻有难处，失物丢了手。

卜到空亡为凶卦，代表凡事秽暗不明，内心不安，运途起伏。

问运势﹕目前运势不佳，自身拿不定主意，无所适从，可多听取他人之意见，切莫随意就做判断。

问财富﹕求财难得，保守为要。

问感情﹕双方争执多，且有因他人问题或者介入而争执之事。

问事业﹕工作失利，容易被人陷害或者暗中耳语，或者因他人问题而让自己工作失利。

问身体﹕脾胃出毛病，或者神经系统出问题，也有因灵界而生病之兆。

问神鬼﹕家中阳宅或者阴宅出问题，导致冲犯。

问行人﹕人在途中遇到困难或灾厄而难到。

日加时断；

（1），空亡加大安，事事不周全，婚姻从和好，失物反复间。

（2），空亡加留连，办事处处难，婚姻重新定，失物永不还。

（3），空亡加速喜，事事怨自己，婚姻有一定，失物在家里。

（4），空亡加赤口，办事官非有，婚姻难定准，失物往远走。

（5），空亡加小吉，事事有猜疑，婚姻有喜事，失物回家里。

三、论失物

大安：失物在东方，衣裳掉在草丛中，禽畜迷路林中睡，不过多天送回来，小孩走路得安稳，也有贵人保安康。

流连：失物寻北方，衣物禽畜在水边，鸡儿鸭子水中睡，牛马已经绳子牵，急需焚香来禀告，免得六公再要钱，女人保藏此失物，她见便是报君子。

速喜：失物在眼前，劝君望过火炉边，不见请君南方找，一定归你到身边，漏财瘟神遮闭眼，留得久看发疯癫。

赤口：失物西方寻，定是有人来收藏，寻找之时碰见人，劝君免问小心防，为善殉寻告你知，为恶咒骂无人讲。

小吉：失物寻东北，屋前柴草遮着眼，牛马已在干草睡，衣物次天可寻回，小孩迷路星石救，护送回家在次天。

空亡：失物已失踪，六畜将死泥土中，或在贪心人手中，寻紧急时见尸踪，衣物失去已落空，劝君安心免头痛。

六壬是中国古代宫廷占术的一种。与太乙、遁甲合称为三式。壬通根于亥，亥属于乾卦，乾卦为八卦之首，其次亥为水，为万物之源，用亥是突出“源”字，而奇门、太乙均参考六壬而来，因此六壬被称为三式之首，通常所说的六壬一般通指大六壬。那么六壬排盘怎么看婚姻?小编翻阅了一些相关的资料，以下随小编一起看看吧!

六壬学比起其它占卜术是较为合理和合法，它是一门能预断吉凶的学问，其推演法类似易学，首先由“占时”至“月将”，是无极生太极，再由月将至干支，是太极生两仪，由干支而产生四课，是两仪生四象。再发三传，即发三才。然後再布各天将及神煞，用五行生克预测吉凶进退。

六壬排盘怎么看婚姻的方法：

1.大六壬预测婚姻涉及到的神煞有如下：吉神：天德月德德合六合三合喜神无翘五富玉宇金堂圣心益后续世阳

德岁德吉期会神天喜生气天恩

凶神：劫煞灾煞谩语死气归忌月空大时大败五虚天狱厌对游祸孤

神寡宿奸门邪神奸神

2.男女占干支缘象，干支空亡，假情假意。干之长生类为男方家长，支之长生类为女方家长。干之长生冲克天后、支上神、支辰。男方父母不喜女方。反之亦然。

初传为男、中传为媒、末传为女。

六壬排盘怎么看婚姻？以干支上神言其现况及婚姻态度，年上神言其相貌，命上神言其德行，以青龙天后言其一生慨况，以财官言夫妇缘分深浅，财官旺相，白头偕老，财管一空，半世夫妻。

日干阳也，为男，辰支为阴，六合为媒妁，干加支男追女，支加干，女追男。干上神生支，男爱女，支上神生干女爱男，日上神旺相则男吉，辰上神旺相则女吉，日上神乘天乙则男贵，辰上神乘常则女贵，日上神生辰上神或比和则男与女相得，辰上神生日上神或比和则女与男相得，日之阴神旺相则男家

富，辰之阴神旺相则女家富，此以日辰占男女之何如也

3，婚姻男女吉凶断若青龙、天后所乘神刑冲克害而不相合，或落空而见孤寡;不成!

日辰上神刑冲破害而不相合，或落空而乘恶神兼之龙所乘神克后;与日上神克辰者，则为妨妇之男;

后所乘神克龙，与辰上神克日者，则为损夫之妇，皆所不当议者。

4，占婚姻能否成六壬排盘怎么看婚姻?先看干支，专重财官、年命。

日上、辰上神比和，而三传三合(申子辰类)、六合、德合(甲德在寅，发用亥之类)、暗合(己日发用寅类)者;

龙、后所乘之神与日辰上神而无刑冲破害者(男占重辰上，女占重日上);

六合所乘之神与龙后所乘之神比和而无刑冲破害者(媒合也，男占重后，女占重龙也);

发用龙、合乘卯寅者;

发用子加丑乘太常者;

三传比和相生乘吉将而非空亡刑冲破害者(初男末女中媒，欲其相和相生也);

三传成神喜神并见，又乘龙合常后者(课传俱吉);而斗罡加仲保季者;

天后神后入传，与日支干为三合六者;或日克六合，或辰克六合(以六合所乘论，日克六合则男着急，辰克合则女着急);皆婚姻成就之占也。

5，成功之日期预测成就之期，则远者男以龙之阴神为成，女以后之阴神定其年;

近者视龙后之阴神而定其月;

又近者，则视龙后之阴神而定其日也;

至于出嫁之日，则大吉所临之辰是也。

占婚姻即使三传交车相合，三呼六应，如果财、官、年命、行年空亡

也只能谈一阵子散伙。

若日上、辰上刑冲破害，而不相合者;

龙后、六合所乘之神与辰、日刑冲破害;

干支上下之辰相克，或日上神克支上神，支上神克日上神者;

三传相刑而白虎发用者;

天空空亡发用者;

日干克天后或天后克日干者(以天后所乘神论，盖日克后男追女艰难之象，女不肯;后克日男不肯);

日生三传，后、合不见者;

男女行年上神刑冲破害相克者;

课传不甚吉而斗罡加孟者;

男家占而日财空亡者，女家占日官空者，河魁渡罡，皆不成。

6，论男择妇邪正：四课俱全，辰上神旺相，三传吉神良将者正;

四课阴不备，传见六合乘亥卯未酉，与天罡乘太阴者邪;

女子命上神为日之官，乘天乙太常与日德支德者正;

女子命上神为神后乘元、阴与桃花煞者邪。

情性：女子命上神属水则智，乘恶神或下克则诡讵轻淫;

属火则亢直，乘恶或下克则好杀贪欲;

属土则持重，乘恶或下克则愚顽自用。

若不知年命则以天后所临地盘之辰照前推之。

妍丑：四课支上神乘贵则贵美好，乘蛇有病面红色，雀有目疾(如雀在巳午能文，雀在亥子麻面，雀在寅卯申发少，雀在四季则雀子斑)，六合姣好，勾辰粗短，青龙美而青瘦，天空肥而丑，白虎丑而恶，太常好而能饮，元武黑而逸，太阴、天后俱美好。

如支上神为支之六害，必有残疾，面目四肢，以类神决之(如亥为头，戌为足之类)。

大概知其妍者，天后、神后入传而旺相也;

大概知其丑者，发用子加巳，或四季与女子命上神见魁、罡也。

7，占婚姻有子否：以太乙(生育之神)加本命，数到地分(或正时)乘神而生日上神为阳则主有子，生月下神为阴则主无子，

六合与命上相生者有子，相克者无子，

三传为日之伤食者有子，为日之父母者无子，

子临命上则先女而后男，午临命上则先男而后女。

8，占入门吉凶：以月将加妇入门之正时，视天后乘神，伤日本则公婆病，伤青龙则夫残。伤六合则男女少，伤六畜之本则六畜灾，伤财则财退，无此而相生则随其类而得其助矣。

如日上神乘天后，支上神乘六合者，未娶而先通也;

课传循环六合三合，是因亲致亲也;

日临辰上，男就女家也;辰临日上，女就男家也;

子加酉，酉加寅，男有二妇;

申加子，寅加戌则女有二夫也;巳亥相加发用主两心不定;六合乘神克后主强横夺妻。

课体所喜者，三光六仪元胎三阳连茹高盖。所忌者狡童佚女芜淫八专孤寡绝嗣，亦当消息而神明焉。

更有三四女子当择求何者为胜，以月将加时而据女子所住之处视天后所乘之神(如女子居西北属亥，亥水也，天后乘神与神生则宜，否则不宜);

更有闻媒人议不知虚实者，月将加时据六合所临之神，以孟仲季观之，孟实仲半虚季全虚。婚姻之占备矣。

以上是六壬排盘怎么看婚姻的几种秘籍，供大家参考下，有具体需求的还需提供自己的八字找专业的大师为其解卦.

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